自观
密教行者于自身心月轮上观想本尊,即将自己全身观想成本尊之观法。于修护摩法之各段中,行者在心月轮上观想本尊之种子、三昧耶形、尊形等,复结弥陀定印、法界定印等,行者..
密教行者于自身心月轮上观想本尊,即将自己全身观想成本尊之观法。于修护摩法之各段中,行者在心月轮上观想本尊之种子、三昧耶形、尊形等,复结弥陀定印、法界定印等,行者..
梵语ātmotkarsa-para-pajsaka。指赞叹己德而讥毁他人。菩萨十重禁戒之第七为自赞毁他戒。三卷本大般涅槃经卷上列举七种胜法,其中即有“见非同学,不生憎嫉”之语。菩萨地..
因明用语。又作至非至相似过类、至不至难。印度古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第八。系以“因”(理由)至不至“宗”(命题)妄为难破对方之过误。即立者(立..
凡十卷。元代庆吉祥等二十九位大德奉诏撰集。略称至元录。元世祖至元二十二年(1285),敕命帝师拔合思巴等通达诸方语文、义学之沙门集于大都(北平),就西蕃大教目录,校..
乃“随心回向”之对称。指以真实、至诚之心,将所修之功德,回向一切众生。故佛以真实心施善根功德予众生,众生为一己之佛果菩提又奉献修行之功德,或施与其他一切众生。与..
至那仆底,梵名Cīnabhukti,意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西,即今拜亚斯河(Bias)与索特来治河(Sutlej)会流处以南一带。据大唐西域记卷四所载,此国乃..
位于陕西长安终南山。系隋初[青*彡]渊创建。嗣后有智正仰慕[青*彡]渊之风,来住此寺二十八年。隋代大业七年(611)四月[青*彡]渊入寂,弟子法琳于其散骸之地,建立舍利塔一..
指被奉为至高无上之神,即天地万物之最高主宰,或世界、人类之创造者。并不限于一神教之独一神和创世主,有些多神教并无神创世之观念,但亦有至高无上、主宰一切之至高神,..
因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一,四量之一。即于因明论式中,随顺圣贤所说之言教,依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载,至教量可分为三种:(一)不..
节,指四节(结、解、冬、年)。禅林于入四节之际,书榜以示之,乃陈贺之仪。[禅苑清规卷二冬年人事] p2540