如来轮菩萨
密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又作如来法轮菩萨。以转法轮印明为其自内证,表如来转法轮之德。形像为竖右掌,舒散五指,左手当胸持莲花,花上有八..
密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又作如来法轮菩萨。以转法轮印明为其自内证,表如来转法轮之德。形像为竖右掌,舒散五指,左手当胸持莲花,花上有八..
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年(266~313)。又作独证自誓三昧经、如来自誓三昧经。收于大正藏第十五册。“独证自誓三昧”为佛陀昔时在句潭弥国大丛树间之交露..
凡四卷。西晋竺法护译。又称兴显如幻经、兴显经。收于大正藏第十册。本经译自华严经之如来出现品。异译本有西晋帛法祖所译之如来兴显经一卷。[出三藏记集卷二、历代三宝纪..
(一)为四种禅之一。指佛地之禅定。出自大乘入楞伽经卷三集一切法品。即入于如来地,证得圣智三种乐,为利益众生而示现不思议之广大妙用者,称为如来禅。 (二)为五种禅(五..
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为右手置膝头,覆垂向下,结触地印,左手置胸前持花,花上载有如球之物(即脐之表征),半跏趺坐于莲花座上..
(一)梵语tathāgata-garbha。指于一切众生之烦恼身中,所隐藏之本来清净(即自性清净)的如来法身。盖如来藏虽覆藏于烦恼中,却不为烦恼所污,具足本来绝对清净而永远不变..
谓一切众生之自性皆隐藏如来之功德。瑜伽论记卷二十(大四二·七六四上):“楞伽等云:‘如来藏性具足一切恒沙功德,本自有之,非适今也。’(中略)又华严经云:‘佛子!..
全一卷。汉译本有二:一为大方等如来藏经,东晋佛陀跋陀罗(梵 Buddhabhadra,觉贤 359~429)译于元熙二年(420)。收于大正藏第十六册。一为大方广如来藏经,唐代不空(..
又作真如缘起。为四种缘起之第三。佛教对于宇宙现象之缘起论,归纳之,有业感缘起、赖耶缘起、如来藏缘起、法界缘起、六大缘起等各种系统之别,其中,如来藏缘起系指由如来..
如来宝,梵名 Sarva-tathāgata-manih,音译萨缚怛他檗多摩尼。系一切如来宝珠之义。此尊位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列,释迦之北方。即阿阇梨所传曼荼罗中,位于释迦..