佛学词典

乘义

法相辞典

【乘义】 p0946 辩中边论中卷十页云:已说谛义;乘义云何?颂曰:由功德过失、及无分别智,依他自出离;是乘义应知。论曰:应知乘者,谓即三乘。此中如应显示其义。若从他..

冥闇

法相辞典

【冥闇】 p0947 瑜伽九十五卷十页云:若欲界爱、于所知境、令迷惑故;说为冥暗。

悎寤

法相辞典

【悎寤】 p0947 瑜伽二十四卷十三页云:复如有一、于昼日分、经行宴坐;从顺障法、净修其心。于初夜分、于后夜分、经行宴坐;从顺障法、净修其心。说名悎寤。..

法相辞典

【眠】 p0947 俱舍论二十一卷五页云:眠、谓令心昧略为性;无有功力、执持于身。

展转加行业

法相辞典

【展转加行业】 p0948 世亲释五卷二十页云:谓展转加行业者:即是令入一切智智故。谓令诸有情、入一切智智,展转化导。譬如一灯,传然千灯。此即显示利益安乐增上意乐。..

刚决

法相辞典

【刚决】 p0948 瑜伽八十三卷二页云:言刚决者,发精进已;终无懈废,不坏不退。

娑洛

法相辞典

【娑洛】 p0948 世亲释八卷九页云:云何菩萨其施广大等者:谓诸菩萨、依定行施。即是离欲而行施义。言娑洛者:显、目坚实;密、诠流散。今取密义。离流散想,依定行施;故..

厌胀

法相辞典

【厌胀】 p0949 瑜伽三十卷十四页云:若此死尸、死经七日,已生虫蛆,身体已坏;于是发起烂坏胜解、厌胀胜解。

祠祀施

法相辞典

【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八页云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴积集财物,时时数数、周遍舍施所施物故。

现行

法相辞典

【现行】 p0950瑜伽十三卷十九页云:云何现行?谓诸烦恼缠。