善显了
【善显了】 p1139瑜伽八十八卷二十二页云:善显了者:如所有性故。
【善显了】 p1139瑜伽八十八卷二十二页云:善显了者:如所有性故。
【善请问】 p1139瑜伽九十九卷十九页云:既出家已;于犯无犯、及还净中,若有苾刍、持经律论;其所未了,躬往请决;彼便开晓。当知如是名善请问。..
【善趣寿量】 p1140俱舍论十一卷十六页云:身量既殊;寿量别不?亦别。云何?论曰:北俱卢人、定寿千岁。西牛货人、寿五百岁。东胜身人、寿二百五十岁。南赡部人、寿无定限..
【善御家长】 p1140瑜伽九十五卷二十一页云:又无贪堕所有士夫补特伽罗、于诸妻子及奴婢等、一切亲属,如实了知彼既以我为室为归;我若有乐;彼亦随乐。我若有苦;彼亦随苦..
【善意思食】 p1141集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。..
【善作忆念】 p1142瑜伽二十五卷三页云:云何名为善作忆念?谓令忆念先所犯罪、或法、或义。云何名为令其忆念先所犯罪?谓若有余、先起毁犯、而不能忆。善作方便,令彼忆念..
【善开发言】 p1143瑜伽八十一卷十七页云:善开发言者;开深隐义、令麁显故;辩麁显义、令深隐故。
【善士静虑】 p1143瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨善士静虑?谓此静虑、略有五种。一者、无爱味静虑。二者、慈俱行静虑。三者、悲俱行静虑。四者、喜俱行静虑。五者、舍俱行..
【善恶律仪无表】 p1146成业论十九页云:若三种业、但思为体;于散乱心及无心位,尔时无思。如何得有名具律仪不律仪者?由思差别所熏成种,不损坏故;能发律仪不律仪表。由..
【善趣恶趣死生识】 p1147世亲释四卷二页云:善趣恶趣死生识者;谓生死趣种种差别。此由前说有支熏习差别种子。无性释四卷二页云:善趣恶趣死生识者:谓似天人及奈落迦傍生..