佛学词典-白陵寺

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【异法喻】 p1113因明入正理论云：异法者：若于是处，所立无；因遍非有。谓若是常；见非所作。如虚空等。此中常言、表非无常。非所作言、表无所作。如有非有，说名非有。如..

【异熟粗重】 p1116杂集论十卷十三页云：异熟麁重者：谓异熟无堪能性。

【异生离欲】 p1116瑜伽五十一卷十七页云：复次若诸异生、由世间道，入初静虑，若得生彼。尔时欲界诸染污法、及余欲界诸法种子、但被损伏；不能永害。何以故？由此异生、从..

【异熟障粗重】 p1116杂集论十卷十三页云：异熟障麁重者:谓与谛现观相违,那落迦等自体得。

【等起不善】 p1119俱舍论十三卷十五页云：等起不善、谓身语业、不相应行。以是自性相应不善所等起故。如毒药汁所引生乳。..

【等流无记】 p1119集论二卷十一页云：何等等流无记？谓变化心俱生品。

【遍行随眠】 p1123大毗婆沙论十八卷十三页云：问：遍行随眠、以何为自性？答：欲界有十一。谓见苦所断五见疑无明，见集所断邪见见取疑无明。色无色界各有十一。应知亦尔。..

【菩萨行】 p1127瑜伽三十五卷十六页云：如是菩萨、即发心已；云何修行诸菩萨行？略说菩萨、若所学处、若如是学、若能修学、如是一切、总摄为一，名菩萨行。如彼广释。..

【菩萨种姓】 p1128瑜伽三十五卷二页云：若诸菩萨、成就种姓；尚过一切声闻独觉；何况其余一切有情。当知种姓无上最胜。何以故？略有二种净。一、烦恼障净。二、所知障净。..

【菩萨以何为乐】 p1130瑜伽七十九卷三页云：问：菩萨当言以何为乐？答：众生饶益为乐。