无着无碍
【无着无碍】 p1065杂集论十四卷十页云:阿罗汉比丘、于三世所知事,不能起心即解故;智见有着。不能一切悉解故;智见有碍。如来于三世境,暂起心时,即遍知一切,是故智见..
【无着无碍】 p1065杂集论十四卷十页云:阿罗汉比丘、于三世所知事,不能起心即解故;智见有着。不能一切悉解故;智见有碍。如来于三世境,暂起心时,即遍知一切,是故智见..
【无有怖畏】 p1065瑜伽二十五卷三页云:云何名为无有怖畏?谓处大众、说正法时,心无怯劣;声无战掉;辩无误失;终不由彼怯惧因缘,为诸怖畏之所逼切;腋不流汗;身毛不竖..
【无漏尸罗】 p1067瑜伽八十卷十三页云:又于四种住律仪中、诸戏论法、现所可得。若能寂静彼相;当知是名无漏尸罗。
【无学定蕴】 p1068大毗婆沙论三十三卷十二页云:云何无学定蕴?答:无学三三摩地。谓空、无愿、无相。问:定体唯一。谓心所法中三摩地。云何建立三种差别?答:以近对治三..
【无学正定】 p1068集异门论二十卷十三页云:云何无学正定?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无学作意相应所有心住等住近住安住。不散不乱..
【无余依地】 p1069瑜伽五十卷二十三页云:如是已说有余依地;云何无余依地?当知此地、亦有三相。一者、地施设安立。二者、寂灭施设安立。三者、寂灭异门安立。如彼卷二十..
【无色界系法】 p1069品类足论七卷六页云:无色界系法云何?谓无色界四蕴。
【无见有对法】 p1070品类足论六卷十四页云:无见有对法云何?谓九处。即眼耳鼻舌身、及声香味触处。
【无寻唯伺法】 p1070品类足论六卷十七页云:无寻唯伺法云何?谓寻不相应、伺相应法。
【无计谓有见】 p1070大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、..