宿住通
【宿住通】 p1021俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无如是能。又云:诸有欲修宿住通者,先自审察次前灭心,渐复..
【宿住通】 p1021俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无如是能。又云:诸有欲修宿住通者,先自审察次前灭心,渐复..
【宿住智证通】 p1022集异名论十五卷五页云:云何宿住智证通?答:能引忆念过去无量诸宿住事,谓或一生,乃至广说。是名宿住智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于诸宿住..
【通达位】 p1025成唯识论九卷八页云:次通达位,其相云何?颂曰:若时于所缘,智都无所得。尔时住唯识。离二取相故。论曰:若时菩萨于所缘境,无分别智,都无所得。不取种..
【假立名】 p1027瑜伽八十一卷一页云:假立名者:谓于内假立我及有情命者等名,于外假立瓶衣等名。
【假说名】 p1027瑜伽八十一卷二页云:假说名者:谓呼贫名富。若余所有不观待义,安立其名。
【执着】 p1031瑜伽八十四卷十一页云:于现在世所有六处,有耽染故;名执着。二解 瑜伽八十九卷八页云:于自父母等诸财寶,不正受用;名为执着。..
【梵身天】 p1032即梵众天。佛地经论五卷十八页云:梵身天者:离欲寂静,故名为梵。身者众也。
【婆罗痆斯国】 p1034西域记七卷一页云:婆罗痆斯国,周四千余里。国大都城,西临殑伽河,长十八九里,广五六里。闾阎栉比,居人殷盛。家积巨万,室盈奇货。人性温恭,俗重..
【国土寻】 p1035法蕴足论八卷十六页云:云何国土寻?谓于所爱国土人众,欲令安乐,广说乃至降泽。以此缘此等故;起心寻求,遍寻求,乃至思惟分别;总名国土寻。..
【设利罗供养】 p1036瑜伽四十四卷一页云:若诸菩萨,亲现供养供来色身;是名设利罗供养。