佛学词典

欲界爱取不与非福行及福行为缘

法相辞典

【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘?世尊告曰:诸有现前爱非爱境增上力故;发生欲爱;起..

得非得

法相辞典

【得非得】 p0992成唯识论一卷十五页云:且彼如何知得非得、异色心等、有实体用?契经说故。如说如是补特伽罗、成就善恶。圣者成就十无学法。又说:异生不成就圣法。诸阿罗..

得义二种

法相辞典

【得义二种】 p0995瑜伽十八卷十三页云:言得义者:略有二种。一者、证得沙门果义,二者、证得圣神通义。由初得义、超越一切生死大苦;第二得义、证八解脱,寂静思惟,现法..

得世间边际方便及得世间边际

法相辞典

【得世间边际方便及得世间边际】 p0997瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间边际。此中当依胜义道理,应知世间、若得世间边际方便、及..

眼乃至身

法相辞典

【眼乃至身】 p0999显扬一卷十二页云:眼、谓一切种子阿赖耶识之所执受,四大所造色为境界,缘色境识之所依止,净色为体。色蕴所摄,无见有对。如眼、如是耳鼻舌身、亦尔。..

眼界等相

法相辞典

【眼界等相】 p0999集论一卷二页云:眼界何相?谓眼、现见色,及此种子、积集异熟阿赖耶识;是眼界相。如眼界相,耳鼻舌身意界相、亦尔。杂集论一卷五页云:眼曾见色者:谓..

眼等及眼界等四句分别

法相辞典

【眼等及眼界等四句分别】 p1001瑜伽五十六卷九页云:问:若有眼、亦眼界耶?设有眼界;亦眼耶?答:应作四句。或有眼,非眼界。谓阿罗汉最后眼。是名初句。或有眼界,非眼..

净行所缘

法相辞典

【净行所缘】 p1002瑜伽二十六卷十九页云:云何名为净行所缘?谓不净、慈愍、缘性缘起、界差别、阿那波那念等、所缘差别。如彼卷十九页至二十七卷四页广说。二解 如净行所..

杀生有三种

法相辞典

【杀生有三种】 p1006瑜伽五十九卷十五页云:复次杀生有三种。一、有罪增长,二、有罪不增长,三、无有罪。生罪因缘、亦略有三。一、烦恼所起,二、能生于苦,三、希望满足..

唯新熏种

法相辞典

【唯新熏种】 p1008成唯识论二卷十页云:有义、种子皆熏故生。所熏、能熏、俱无始有;故诸种子、无始成就。种子既是习气异名;习气必由熏习而有。如麻香气,花熏故生。如契..