佛学词典-白陵寺

佛学词典

【欲界受】 p0984法蕴足论九卷十一页云：云何欲界受？谓欲界作意相应诸受，乃至受所摄；是名欲界受。

【欲恚害界】 p0986瑜伽九十六卷八页云：复次不净、慈、悲、修所对治欲贪、恚、害、未永断故；诸依止中，彼品粗重，犹如种子，能生彼故；如其所应，说名欲贪及恚害界。由有..

【欲为根本】 p0986瑜伽九十七卷九页云：当知此中一切法者：谓善法欲、清净出家；为证涅槃，先受持戒；由是渐次、乃至获得究竟涅槃。是故宣说一切诸法、欲为根本。..

【欲寻自害】 p0986大毗婆沙论四十四卷一页云：云何欲寻自害？答：如有一类、起贪缠故；身劳、心劳，身烧、心烧，身热、心热，身燋、心燋。复由此缘，当受长夜非爱非乐非憙..

【欲界对治修果】 p0987瑜伽三十三卷七页云：又于远离摄乐作意现在转时，能适悦身离生喜乐、于时时间、微薄现前。加行究竟作意转时，即彼喜乐、转复增广。于时时间、深重现..

【欲色二界实色差别】 p0988瑜伽五十四卷十页云：问：欲色二界、实物有色、何差别耶？答：色界诸色，清净最胜，能发光明。又极微细。下地诸根，所不行故。又无有苦。依彼诸..

【欲色无色界无学补特伽罗】 p0991集论七卷十三页云：何等欲界无学补特伽罗？谓于欲界，若生若长，已得圣法，无有余结。如欲界有三，色无色亦尔。..

【欲界经生圣者不生色无色界】 p0991大毗婆沙五十三卷十八页云：若在欲界经生圣者，定不复生色无色界。所以者何？若在欲界经生圣者、必无三事。一者、不退，二者、不转根，..

【欲界随眠不于色无色界法随增】 p0991大毗婆沙一百九十三卷七页云：何故欲界随眠、不于色无色界法随增耶？答界应杂乱；及应不可施设离欲染故。界杂乱者：谓彼亦是欲界，亦..

【得静虑】 p0994 瑜伽十八卷十一页云：若未离欲一切身分勤精进者，名得常委。若已离欲、得源底者，名得静虑。得静虑者：永断一切下分结故；已断贪欲及瞋恚品所有一切愁忧..