佛学词典

眼识助伴

法相辞典

【眼识助伴】 p0999瑜伽一卷六页云:谓彼俱有相应诸心所有法。所谓作意、触、受、想、思;及余眼识俱有相应诸心所有法。..

眼触所生想身

法相辞典

【眼触所生想身】 p1000集异门论十五卷三页云:云何眼触所生想身?答:眼及诸色为缘生眼识。三和合故触。触为缘故想。此中眼为增上,色为所缘;眼触为因,眼触等起,眼触种..

眼等触所生想

法相辞典

【眼等触所生想】 p1000界身足论上六页云:眼触所生想云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘想。此中眼为增上,色为所缘,眼触为因,眼触为集,眼触种类,眼触..

净感所缘

法相辞典

【净感所缘】 p1002瑜伽二十七卷十七页云:云何净惑所缘?谓观下地粗性、上地静性。如欲界对初静虑,乃至无所有处、对非想非非想处。云何麤性?谓粗性有二。一、体粗性,二..

净命圆满

法相辞典

【净命圆满】 p1002瑜伽九十八卷三页云:复次由三因缘,具戒苾刍,当知禁戒净命圆满。云何为三?一、所行圆满,二、摄取圆满,三、受用圆满。所行圆满者:谓从买卖、乃至害..

净土非有非无非有漏非无漏等

法相辞典

【净土非有非无非有漏非无漏等】 p1005佛地经论一卷九页云:若尔;净土非三界摄;便是无漏。若是无漏有为所摄;即是道谛。便是善性。云何得用色声香等为其体性?以十八界、..

杀生等不善业道自相建立

法相辞典

【杀生等不善业道自相建立】 p1007瑜伽五十九卷十一页云:云何建立彼杀生等不善业道自相?谓染污心,起彼欲乐,即于是处,彼业现行,而得究竟。当知总名杀生等一切业道自相..

唯识教所得胜利

法相辞典

【唯识教所得胜利】 p1009唯识二十论五页云:复依此余说唯识教,受化者、能入所执法无我。谓若了知唯识现似色等法起,此中都无色等相法;应受诸法无我教者,便能悟入诸法无..

惛沉睡眠盖

法相辞典

【惛沉睡眠盖】 p1011如五盖中说。二解 集异门论十二卷一页云:惛沉睡眠盖者:云何惛沉?答:所有身重性、心重性、身不调柔性、心不调柔性、身惛沉、心惛沉、[梦-夕+登]瞢..

惛沉睡眼四句分别

法相辞典

【惛沉睡眼四句分别】 p1011发智论二卷九页云:诸心有惛沉,彼心睡眠相应耶?答:应作四句。有心有惛沉,非睡眠相应。谓无睡眠心、有惛沉性。有心有睡眠、非惛沉相应。谓无..