卽蕴计我
【即蕴计我】 p0886 成唯识论一卷三页云：初即蕴我、理且不然。我应如蕴，非常一故。又内诸色，定非实我。如外诸色，有质碍故。心心所法，亦非实我。不恒相续，待众缘故。..
佛学词典
背
【背】 p0888 瑜伽十一卷十二页云：何等为背？谓由于彼，后见过患，弃背为性。
宣说正法
【宣说正法】 p0888 瑜伽三十七卷二十三页云：宣说正法者：谓于获得自胜义利若无堪能；为说正法，伴助令彼发生正行。若有堪能；为说正法，随顺令彼速证通慧。..
逈色
【逈色】 p0889 杂集论一卷七页云：逈色者：谓离余碍触，方所可得。
厚重
【厚重】 p0889 瑜伽八十四卷十一页云：于其定地色无色系，如其所应，由广大微妙故；发起厚重。
珊度沙
【珊度沙】 p0890 大毗婆沙论一百八十一卷十四页云：云何法？答：八支圣道。云何毗奈耶？答：贪瞋痴灭。云何法珊度沙故，毗奈耶珊度沙。毗奈耶珊度沙故，法珊度沙？答：若..
省事论
【省事论】 p0890 集异门论十二卷十一页云：省事论者：谓此正论、能正显了多事过患，省事功德；故名省事论。
能引发
【能引发】 p0893 此邬波索迦三德之一。瑜伽七十卷九页云：能引发同法不同法者智故；名能引发。
能办自义
【能办自义】 p0894 瑜伽九十四卷九页云：云何名为能办自义？谓出家已；由其二相，说名有果。一者、证得烦恼离系究竟涅槃。谓离系果。二者、能起世间胜乐。谓往善趣乐异熟..
能度极难度
【能度极难度】 p0895 瑜伽十八卷七页云：云何能度极难度？谓一切结、无余断故；能度最极难度有顶。彼非一切愚夫异生可能度故。..