诸蔽
蔽,蔽覆之义。诸蔽,指能蔽覆净心之悭贪、破戒、瞋恚、怜念(懈怠)、散乱、愚痴等六蔽而言。(参阅“六蔽”1311) p6310 ..
蔽,蔽覆之义。诸蔽,指能蔽覆净心之悭贪、破戒、瞋恚、怜念(懈怠)、散乱、愚痴等六蔽而言。(参阅“六蔽”1311) p6310 ..
众生所往之国土,名为趣。诸趣,即总称天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六趣。楞伽经卷四(大一六·五一一上):“堕生死海,诸趣旷野,如汲井轮。” p6310 ..
梵语sarva-dhyāna-vimoksa-samādhi-samāpatti-sajkle?a-vyavadāna-vyutthāna-jāna-bala。如来十力之一。又作静虑解脱等持等至智力、静虑解脱等持等至发起杂染清净智..
华严宗“古十玄门”之一。华严宗以十玄门阐释法界缘起之深义,至相大师智俨所立者为古十玄,贤首大师法藏所立者为新十玄。诸藏纯杂具德门,谓以一切法举成一法,谓之纯;于..
依果,诸行依前起后,或相依互得增长,亦即相依之果。菩萨依菩萨乘修行,其所得之功德有十,称为十种依果。其中,诸愿依果,即起诸大愿,长养菩提。(参阅“十种依果”488..
阿弥陀经载,极乐净土之宝树受微风吹动时,能发出各种微妙音声,犹如千百种乐俱起,令闻者于佛法僧三宝生起敬信之心。 p6311 ..
蕴,积聚之义;如五根五境等诸色之积聚,称为色蕴。诸蕴,即色、受、想、行、识等五蕴。(参阅“五蕴”1212) p6311
为印度外道所立十八大经中“八论”之一。据百论疏卷上之下载,课伽论乃阐释摄心法之论书。或谓其梵名为 Garga,然现代学者根据 Prasthānabheda,而谓其正确之梵名应为Yoga..
即佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝及梵呗歌赞等法事。且因祈望藉由课诵之中获得功德,故又称功课。金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四举出四种念诵之法,即:音声念诵(出声念)、..
梵语māyā 之意译。心所(心之作用)之名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即为网取他意,而无法如实显表自己之精神作用。亦即心曲不真,将自己本心隐藏而对他人却故..