随喜品
为法华经所说观行五品位之第一品。即闻实相圆妙之法而信解随喜,又令他人由此亦喜。对内以三观观三谛之境界,对外以五悔勤加精进,助成理解。[法华经分别功德品、法华文句..
为法华经所说观行五品位之第一品。即闻实相圆妙之法而信解随喜,又令他人由此亦喜。对内以三观观三谛之境界,对外以五悔勤加精进,助成理解。[法华经分别功德品、法华文句..
随喜与回向之合称。为天台宗所立五悔中之第三、第四。谓于自他一切之善根、善事,随之欢喜踊跃,且将此诸善根功德,回向予众生、回向予佛道。(参阅“五悔”1132) p6352 ..
谓随从他人之意而不拂逆。法华经卷一序品有供养诸佛、随顺(梵ānulomikī)行大道、具六波罗密之说。同经卷四“五百弟子受记品”亦说,世尊甚奇特,所为极希有,随顺(梵 ..
菩萨化导众生之六种善巧方便之一。谓菩萨欲为众生说法,以善巧方便随顺教诫,使生信乐之心,然后分别解说如来甚深法义,令其易解易入,获大利益。[菩萨地持经卷七菩提品、..
比丘尼八波罗夷戒之一。又作随顺被举比丘违尼僧三谏戒、随举。谓比丘尼若追随持执恶见而为僧众弹劾之比丘,或供应其所须,或与之交谈,虽经其他比丘尼三度劝说亦不接受者,..
梵语 pravāranā,巴利语 pavāranā。音译钵剌婆剌拏、钵和罗、钵和兰。旧译自恣。又作随意事。即满足、喜悦之义。即于夏安居结束之日,令僧随他人之意发露忏悔所犯之过..
即阿弥陀佛四十八愿中之第四十六愿。谓誓愿令极乐佛土之众生,随其志愿意乐,得闻无上之妙法。[无量寿经卷上、无量寿庄严经] p6353 ..
梵语upakle?ā,巴利语upakkilesa。指随根本烦恼而起之烦恼。与“根本烦恼”相对称。又作随惑、枝末惑。据俱舍论卷二十一载,随烦恼有二义:(一)指随心生起而恼乱有情之一..
指于经藏中随附说明戒律之法。如涅槃经中列举八秽(八不净)、七治(七羯磨)之戒。反之,律藏中说明定、慧之法,则称为随律经。四分律含注戒本疏行宗记卷一(卍续六二·一..
又作随宜转用。乃指某一法门,得随其义之所宜,而方便转用至其他者。[止观私记卷七] p6354