正法
(一)梵语 sad-dharma,巴利语saddhamma。指真正之法。亦即佛陀所说之教法。又作白法(梵?ukla-dharma)、净法,或称妙法。凡契当于佛法正理之法,皆称正法,如不取不着之法..
(一)梵语 sad-dharma,巴利语saddhamma。指真正之法。亦即佛陀所说之教法。又作白法(梵?ukla-dharma)、净法,或称妙法。凡契当于佛法正理之法,皆称正法,如不取不着之法..
佛之尊号。谓佛能以正法授与众生,故以佛为正法所依止者,而称正法依。胜鬘经摄受章第四(大一二·二一九上):“佛为实眼实智,为法根本,为通达法,为正法依。”又若比丘..
梵名Saddharma-smrty-upasthāna-sūtra。凡七十卷。北魏般若流支译。音译萨怛啰麻悉麻啰地乌婆萨怛拏拏麻苏怛啰。又作正法念经。收于大正藏第十七册。本经起于外道以身口..
即观世音菩萨过去已成佛时之名号。又称正法明王。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经载,观世音菩萨亦称观世音自在、捻索、千光眼,具有不可思议之威神力,于..
指戒律。即依佛陀教法所立之戒学,为别于外道之禁戒,而称正法律。该语散见于杂阿含经卷四十四、中阿含经卷二十八等。又日本真言宗之戒律,亦称正法律,系延享年间(1744~..
正法,即佛所说之教法。正法炬,即谓佛法犹如火炬,能照烛生死之昏闇,令痴迷众生脱离烦恼,趋向涅槃正道,故以火炬比喻之。三论玄义(大四五·六中):“善巧说法,燃正法..
(一)指禅宗嫡佛嫡祖于教外相传之心印。又作清净法眼。即依彻见真理之智慧眼(正法眼),透见万德秘藏之法(藏),亦即佛内心之悟境;禅宗视为最深奥义之菩提,系由释尊辗转..
凡六卷。日本曹洞宗怀奘(1198~1280)撰。内容辑录宗祖永平道元禅师之法语。怀奘于其师道元编撰正法眼藏时,随侍在侧,与闻法语,随时记录编纂而成。“习道者,务必安于贫..
凡十卷。西晋竺法护译。收于大正藏第九册。为法华经现存三译本中之最古者。本经译于太康七年(286),由聂承远传译为华语,张仕明、张仲政笔受,竺力、帛元信共同参校。本..
指正法之寿命。佛入灭后,五百年至一千年内,属于佛陀教法住世之正法时期,称为正法寿。此一时期,以教、行、证三者为正法之体。俱舍论卷二十九(大二九·一五二中):“既..