四百论
梵名Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨(梵 āryadeva,又作圣天)造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本,玄奘译之“广百论本”,仅系本书后半八品二百颂之内容,收于大正藏..
梵名Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨(梵 āryadeva,又作圣天)造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本,玄奘译之“广百论本”,仅系本书后半八品二百颂之内容,收于大正藏..
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。全经旨在阐论夙夜不学、老不止淫、得财不施、不受佛言等四种恶法能侵害自身,故称四自侵。此四自侵,系由心所出,而还侵其身。..
(一)指密教胎藏界曼荼罗中台八叶院四隅四菩萨所代表之四行,即:(一)东南之普贤菩萨,表示净菩提心。(二)西南之文殊菩萨,表示智慧。(三)东北之弥勒菩萨,表示慈悲。(四)西..
指苦、空、无常、无我等有漏果报之四种行相。乃四谛十六行相中“苦谛”之四种行相。俱舍论卷二十六(大二九·一三七上):“苦圣谛有四相:一非常、二苦、三空、四非我。待..
婆罗门教规定教徒修行与生活之四重历程。即:(一)梵行期(梵brahmacārin),又称学生期。儿童成长至一定年龄,则离家从师,学习吠陀,熟悉祭祀仪式。(二)家住期(梵grhast..
指分别住于密教胎藏界中台八叶院四隅之四位菩萨。于胎藏界曼荼罗中央,有八叶之莲花,与大日如来所住之花台合为中台八叶院,八叶之中,东南西北等四方依次为宝幢佛、开敷华..
(一)为大智度论卷三所说之四种住处,即:(一)天住,即布施、持戒、善心等三事;此三事为六欲天所住,故称天住。(二)梵住,即慈、悲、喜、舍等四无量心;此四无量心为色界、..
(一)指贤劫之初所出现之四佛,即:俱留孙佛(梵 Krakucchanda)、拘那含佛(梵Kanakamuni)、迦叶波佛(梵Kā?yapa)、释迦牟尼佛(梵 ?ākyamuni);此四佛皆出现于过去七..
即真言行者受阿閦、宝生、弥陀、不空成就等四佛加持时所结诵之印明。为密教传法灌顶时,于正觉坛所结诵之印明。即于金刚界法修法之际,修五相成身观,行者既已自证圆极,佛..
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示“佛出世为一大事因缘”一语,谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见,故出现于世,称为开示悟入四..