四宗
(一)以佛教教说根本主张之别,而判立四类。 (一)北魏地论宗南道派之祖慧光及北齐大衍寺之昙隐等所立,又作四宗教、四教。据法华经玄义卷十上、大乘义章卷一、大乘法苑义林..
(一)以佛教教说根本主张之别,而判立四类。 (一)北魏地论宗南道派之祖慧光及北齐大衍寺之昙隐等所立,又作四宗教、四教。据法华经玄义卷十上、大乘义章卷一、大乘法苑义林..
定,即将心专注于一对象,至不散乱之精神作用。(一)指色界天之初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四禅定。又作四禅、四静虑。(参阅“四禅”1843) (二)指唯识宗所立之暖、顶..
梵语catvārismrty-upasthānāni,巴利语 cattāro sati-patthānāni。为三十七道品中之一科。指集中心念于一点,防止杂念妄想生起,以得真理之四种方法。乃原始经典中所..
念珠,为以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。四念珠,即谓四种具有不同功德之念珠。佛告众生,欲断灭烦恼,当持念珠常随其身,专心系念诸佛名..
指菩萨之四种性质。据佛本行集经卷一载,即:(一)自性行,谓菩萨之自性本来贤良,具足十善,孝顺父母,信敬沙门及婆罗门。(二)愿性行,谓菩萨发菩提心,愿悟道成佛。(三)顺..
(一)指四种吠陀论。吠陀为印度婆罗门教最古之经典,共有四部,以梵文书写,主要内容为对神之赞歌、祭词、咒词等。据大日经义释演密钞卷二载,韦陀(吠陀)又作“明”,四韦..
凡二卷。宋代四明知礼(960~1028)撰。又称十义书。收于大正藏第四十六册。天台大师智顗所撰述之金光明玄义,在唐末五代之动乱后,流传有广略二本。或谓广本中之十种观心..
浙江鄞县西南方,天台山北方山麓一带,总称为四明山,介于慈溪、鄞、奉化、新昌、嵊、四明、上虞、余姚等诸县交界处。峰回数百里,凡二百八十余峰,其中,芙蓉五峰之顶有四..
凡七卷。宋代继忠集。又作四明仁岳往复书。收于卍续藏第九十五册。本书集录宋代天台宗之山家、山外两派初期往复论争之七种著作。包括:岳阇梨十谏书、法智遗编解谤书、岳阇..
指承嗣宋代天台宗第十七祖“四明知礼”教学之门人及学者。又称山家。为天台宗之正统。(参阅“山家山外”949) p1712