计我五种过失
【计我五种过失】 p0867 杂集论一卷十五页云:问:薄伽梵观何过失故,于蕴界处,以五种相、诽谤计我?答:观彼摄受萨迦耶见者,有五种过失故。谓异相过失,无常过失,不自..
【计我五种过失】 p0867 杂集论一卷十五页云:问:薄伽梵观何过失故,于蕴界处,以五种相、诽谤计我?答:观彼摄受萨迦耶见者,有五种过失故。谓异相过失,无常过失,不自..
【计我与蕴不一不异】 p0868 俱舍论二十九卷九页云:然犊子部、执有补特伽罗、其体与蕴不一不异。此应思择为实为假。实有、假有、相别云何?别有事物,是实有相。如色声等..
【重瞋恚】 p0868 瑜伽六十卷三页云:复次若于父母眷属师长,起损害心;由事重故,名重瞋恚。又于无过贫穷孤苦可伤愍者,起损害心;由事重故,名重瞋恚。又于诚心来归投者..
【重不与取】 p0869 瑜伽六十卷二页云:复次当说不与取等,由其事故,轻重差别。余随所应,如杀应知。复次若多劫盗;名重不与取。如是若劫盗妙好,劫盗委信,劫盗孤贫,劫..
【信等心所八识有无】 p0871 成唯识论六卷七页云:此十一种、前已具说。第七八识、随位有无。第六识中,定位皆具。若非定位;唯阙轻安。有义、五识唯有十种。自性散动,无..
【香象侍母处】 p0872 西域记九卷一页云:菩提树东、渡尼连禅那河、大林中有窣堵波。其北有池。香象侍母处也。如来在昔修菩萨行,为香象子。居北山中,游此池侧。其母、盲..
【建立】 p0872 此说静虑等之建立。瑜伽四十九卷十八页云:又即如是诸静虑等种种引发假立名字,随其色类,如应安立;是名建立。二解 瑜伽五十卷十六页云:如是所说诸如来住..
【建击犍椎窣堵波】 p0873 西域记八卷八页云:阿摩落迦窣堵波西北、故伽蓝中、有窣堵波。谓建犍椎声。初此城内、伽蓝百数,僧徒肃穆,学业清高。外道学人、销声缄口。其后..
【苾刍投崖证果处】 p0874 西域记九卷十一页云:苾刍证果东、石崕上、有石窣堵波。习定苾刍投崕证果之处。昔在佛世,有一苾刍、宴坐山林,修证果定。精勤已久;不得果证。..
【苾刍律仪六不应授】 p0875 瑜伽五十三卷九页云:问:由几因缘,虽乐欲受苾刍律仪;而不应授?答:苾刍律仪、略由六因。一、意乐损害,二、依止损害,三、男形损害,四、..