计前际计后际
【计前际计后际】 p0867 瑜伽八十七卷五页云:谓依过去及现在世,起分别故;名计前际。依未来世,起分别故;名计后际。..
【计前际计后际】 p0867 瑜伽八十七卷五页云:谓依过去及现在世,起分别故;名计前际。依未来世,起分别故;名计后际。..
【重业及轻业】 p0869 瑜伽九十卷一页云:当知此中、由三因缘,令业成重。一、由意乐故,二、由加行故,三、由田故。由意乐者:谓由猛利缠等所作。于同法者,见已欢喜。于..
【信等心所何受何应】 p0871 成唯识论六卷八页云:此善十一、何受相应?十、五相应。一、除忧苦。有逼迫受,无调畅故。..
【信等五根于清净品增上】 p0871 大毗婆沙论一百四十二卷十一页云:信等五根,于清净品增上。如说:信生能归趣,越放逸流海。精进、能除苦。慧、能得清净。又说:我圣弟子..
【信瑜伽有二行相及二依处】 p0871 瑜伽二十八卷九页云:当知其信有二行相及二依处。二行相者:一、信顺行相,二、清净行相。二依处者:一、观察诸法道理依处,二、信解补..
【信等心所与别境心所皆得相应】 p0871 成唯识论六卷八页云:此与别境、皆得相应。信等、欲等、不相违故。
【信胜解转根作见至有六事不共】 p0871 大毗婆沙论六十七卷十二页云:尊者佛护、作如是说:信胜解转根作见至、有六事不共。一者、在欲界;不在色无色界。二者、依静虑;不..
【香处】 p0872 俱舍论一卷七页云:已说味处;当说香处。香有四种。好香、恶香、等不等香、有差别故。本论中说香有三种。好香、恶香、及平等香。二解 法蕴足论九卷八页云:..
【香处有四种】 p0872 大毗婆沙论十三卷十一页云:香处有四种。谓好香、恶香、平等香、不平等香。问:为缘一香、生于鼻识?为缘多香、生鼻识耶?若缘一香生鼻识者;云何一..
【香多种差别】 p0872 瑜伽三卷十三页云:或立一种香。谓由鼻所行义故。或立二种。谓内、及外。或立三种。谓可意、不可意、及处中香。或立四种。谓四大香。一、沉香。二、..