超越
【超越】 p1171瑜伽八十三卷二页云:言超越者,殷重精进。
【超越】 p1171瑜伽八十三卷二页云:言超越者,殷重精进。
【结】 p1174瑜伽八卷六页云:能和合苦,故名为结。二解瑜伽八十四卷十一页云:于顺苦受所有六处,有瞋恚故;名结。三解瑜伽八十四卷十二页云:复次于五种事,能和合故;说..
【为事】 p1176瑜伽八十三卷二十页云:为事者:作所缘故。
【为欣悦】 p1176瑜伽八十四卷十七页云:为欣悦者:显示取着如意思惟所有爱故。
【集谛】 p1180如集谛有四种中说。二解瑜伽六十四卷十页云:云何集谛?谓说一切烦恼杂染、及业杂染、皆名集谛。世尊就胜;唯显贪爱。其胜因缘、如前应知。三解集论四卷八页..
【黑白黑白异熟业】 p1183瑜伽九卷八页云:黑白黑白异熟业者:谓福业、有不善业为怨对故。由约未断非福业时所有福业而建立故。二解如四种业中说。三解杂集论八卷五页云:黑..
【策心】 p1185瑜伽二十九卷四页云:言策心者,谓若心、于修奢摩他一境性中,精勤方便,于诸未生恶不善法,为令不生;广说乃至于其已生一切善法,为欲令住,令不失念,令修..
【词无碍解】 p1186成唯识论九卷二十二页云:于后后慧辩陀罗尼自在者:谓词无碍解。即于言音展转训释总持自在。于一音声中,现一切音声故。二解品类足论七卷五页云:词无碍..
【越度一切疑惑】 p1186杂集论九卷四页云:越度一切疑惑者:于此位中,于他所证,无有犹豫。谓余亦能证此胜位故。
【尊胜空住】 p1187瑜伽九十卷十八页云:诸阿罗汉观无我住,如是名为尊胜空住。由阿罗汉法尔尊胜观无我住、于诸住中,最为尊胜。如是或尊胜所住或即住尊胜;由此因缘,是故..