佛学词典

等无间缘相

法相辞典

【等无间缘相】 p1121大毗婆沙论十卷十七页云:问:等无间缘、以何为相?答:体即是相。相即是体。不应离体别求其相。尊者世友说曰:能开避义、是等无间缘相。复次与次第义..

遍觉分行

法相辞典

【遍觉分行】 p1123显扬三卷五页云:二、遍觉分行。谓三十七菩提分法、总摄说为遍觉分行。如实觉了一切所知义故。

菩萨十应知

法相辞典

【菩萨十应知】 p1128显扬八卷十六页云:菩萨十应知者:谓如是修学能证无上正等菩提。诸菩萨、略有十种应知。一、安住种姓。二、趣入。三、不净胜意乐。四、净胜意乐。五、..

菩萨于七处学

法相辞典

【菩萨于七处学】 p1129瑜伽三十五卷十六页云:是诸菩萨、于何处学?谓七处学。云何七处?嗢拕南曰:自他利、实义、威力、熟有情、成熟自佛法、第七菩提处。一、自利处。二..

善趣

法相辞典

【善趣】 p1136瑜伽八十一卷七页云:善趣者:谓人天。

善逝

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【善逝】 p1137如如来十号中说。二解瑜伽八十三卷十九页云:言善逝者:谓于长夜、具一切种自利利他二功德故。三解法蕴足论二卷四页云:言善逝者:谓佛成就极乐安隐,无艰无..

善不善得

法相辞典

【善不善得】 p1140俱舍论四卷十八页云:如无记法、得有别异;善不善得、亦有异耶?亦有。云何?谓欲界系善不善色、得无前起;唯有俱生、及后起得。..

善知诸论

法相辞典

【善知诸论】 p1142瑜伽四十四卷十七页云:云何菩萨善知诸论?谓诸菩萨、于五明处名句文身相应诸法,从他善受,言善通利。即于如是诸法妙义,或从他所,善听善决;或自专精..

善自他宗

法相辞典

【善自他宗】 p1142瑜伽十五卷十五页云:善自他宗者:谓如有一、若于此法毗奈耶中,深生爱乐,即于此论宗旨,读诵、受持、听闻、思惟、纯熟修行;已善、已说、已明。若于彼..

善能教授

法相辞典

【善能教授】 p1143瑜伽二十五卷四页云:云何名为善能教授?谓于远离寂静瑜伽作意止观,时时随顺教授而转;时时宣说与彼相应无倒言论。所谓能趣心离障盖甚可爱乐尸罗言论、..