相应义
【相应义】 p0836 大毗婆沙论十六卷十三页云：问：相应，是何义？答：等义是相应义。问：诸心所法，或多，或少；谓善心多，不善心少；不善心多，有覆无记心少；有覆无记心..
佛学词典
相真如
【相真如】 p0836 瑜伽七十七卷八页云：二者、相真如。谓一切法补特伽罗无我性，及法无我性。
相见道
【相见道】 p0836 成唯识论九卷九页云：二、相见道。此复有二。一、观非安立谛，有三品心。一、内遣有情假缘智，能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智，能除中品分别随眠..
相随好
【相随好】 p0837 杂集论十四卷三页云：相随好者：谓依止静虑，于相随好庄严所依示现具足中若定若慧，及彼相应诸心心法，幷彼所起异熟果。所以者何？谓佛世尊由定慧增上力..
相心散乱
【相心散乱】 p0837 显扬十八卷二页云：四、相心散乱。谓依止外相，作意思惟内境相貌。
相似菩萨
【相似菩萨】 p0837 瑜伽四十六卷二十页云：若诸菩萨，现前自称我是菩萨；于菩萨学，不正修行。当知是名相似菩萨；非真菩萨。..
波咤厘子城
【波咤厘子城】 p0792 西域记八卷一页云：殑伽河南、有故城，周七十余里。荒芜虽久；基址尚在。昔者人寿无量岁时，号拘苏摩补罗城。（唐言香花宫城）王宫多花，故以名焉。..
供养恭敬
【供养恭敬】 p0796 大毗婆沙论三十卷一页云：云何供养恭敬？答：如有一类、于佛法僧亲教轨范及余随一有智尊重同梵行者，施设供养，恭敬而住。若于是处，有供养，及恭敬；..
彼随顺法相
【彼随顺法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三页云：彼随顺法相者：谓即于彼多所作法；是名彼随顺法相。
事边际修
【事边际修】 p0801 瑜伽六十七卷二页云：云何事边际修？谓于过去、未来、现在、内、外、粗、细、下劣、胜妙、近、远等法，作意思惟。或于真如，作意思惟。如是或尽所有性..