佛学词典-白陵寺

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【空性差别成立义】 p0791 辩中边论上卷九页云：如是已显空性差别；此成立义，云何应知？颂曰：此若无杂染；一切应自脱。此若无清净；功用应无果。论曰：若诸法空，未生对..

【空无相无愿各有二种】 p0791 显扬二卷十六页云：空有二种。一、所知，二、智。所知者：谓于众生遍计性所执法中，及法遍计性所执法中，此二遍计性，俱离无性；及彼所余无..

【表色非实】 p0794 瑜伽五十四卷十九页云：问：依止聚色而有运动，当言与彼异不异耶？答：当言不异。何以故？于彼处所，若生不生，或灭不灭，而有运动，皆有过失可得故。..

【表无表差别】 p0794 俱舍论十三卷十二页云：此表无表、其类是何？复是何类大种所造？论曰：今此颂中，先辩无表是无执受。无变碍故。亦等流性。亦言、显此有是剎那。谓初..

【供养菩萨藏与声闻藏生福差别】 p0796 集论七卷七页云：声闻藏法、菩萨藏法、等从如来法身所流；何因缘故，以香鬘等供养恭敬菩萨藏法，便生广大无边福聚；非声闻藏法？以..

【放逸】 p0796 瑜伽八十九卷八页云：于诸善品，不乐勤修；于诸恶法，心无防护；故名放逸。二解此中放逸、是现前观四障之一。瑜伽九十五卷十六页云：云何放逸？谓略而言，..

【放逸过】 p0797 瑜伽二十一卷二页云：云何放逸过？谓如有一，虽生中国，又非达须，非蔑戾车，四众贤良正至善士，皆往游涉；而生贵家，财宝具足。于诸妙欲，躭着受用；不..

【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六页云：放大光明者：谓佛菩萨、依定自在，以神通力，身放光明。或有一光，往十方面无量无数诸世界中，令恶趣等一切有情，息彼众苦。或有..

【放逸为死迹】 p0797 瑜伽十八卷十六页云：云何放逸为死迹耶？谓如有一居家白衣，于诸欲境，躭着受用；造不善业。或有出家，现四无护。谓命无护，乃至正方便无护。如是放..

【放逸懈怠所摄】 p0797 瑜伽二十二卷八页云：云何放逸懈怠所摄？谓如有一，由过去世毁犯所犯；于此毁犯，由失念故；一类不能如法还净。如由过去，由未来世，由现在世，当..