阿难陀分身于二国处
【阿难陀分身于二国处】 p0782 西域记七卷十六页云:湿吠多补罗伽蓝东南、行三十余里,殑伽河南北岸各有一窣堵波。是尊者阿难陀分身于二国处。阿难陀者,如来之从父弟也。..
【阿难陀分身于二国处】 p0782 西域记七卷十六页云:湿吠多补罗伽蓝东南、行三十余里,殑伽河南北岸各有一窣堵波。是尊者阿难陀分身于二国处。阿难陀者,如来之从父弟也。..
【阿赖耶识与诸受俱转转相】 p0784 瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,与苦受、乐受、不苦不乐受、俱时而转。此受、与转识相应,依彼而起。谓于人中、若欲界天..
【阿赖耶识与杂染法更互为因】 p0784 摄论一卷八页云:复次阿赖耶识与彼杂染诸法同时更互为因。云何可见?譬如明灯,焰炷生烧,同时更互。又如芦束,互相依持,同时不倒。..
【阿赖耶识不能变似心心所等】 p0784 成唯识论二卷二十二页云:何故此识不能变似心心所等为所缘耶?有漏识变、略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必有..
【阿赖耶识行相所缘皆不可知】 p0784 成唯识论二卷二十一页云:不可知者:谓此行相、极微细故;难可了知。或此所缘,内执受境,亦微细故;外器世间,量难测故;名不可知。..
【阿赖耶识与诸转识作二缘性】 p0784 如阿赖耶识与诸转识互为缘性转相中说。
【阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数】 p0785 瑜伽八十卷十九页云:于此界中,般涅槃已;不复堕于天龙药叉若健达缚若紧捺洛若阿素洛若人数等。以要言之;所有有情假想施设,..
【空】 p0785 瑜伽八十三卷十五页云:所言空者:无常,无恒,无不变易真实法故。二解 瑜伽八十三卷二十二页云:空者:谓离一切烦恼等故。三解 瑜伽八十五卷十页云:由我我..
【空行】 p0786 瑜伽三十四卷十四页云:复作是念:我于今者,唯有诸根,唯有境界,唯有从彼所生诸受,唯有其心,唯有假名我我所法,唯有其见,唯有假立,此中可得。除此更..
【空相】 p0786 辩中边论上卷一页云:颂曰:虚妄分别有。于此二都无。此中唯有空。于彼亦有此。论曰:虚妄分别有者:谓有所取能取分别。于此二都无者:谓即于此虚妄分别,..