于诸善法常不舍轭
【于诸善法常不舍轭】 p0750 集异门论十三卷十页云:于诸善法常不舍轭者:谓于善法,不舍勤勇,精进无断。是故说为于诸善法常不舍轭。..
【于诸善法常不舍轭】 p0750 集异门论十三卷十页云:于诸善法常不舍轭者:谓于善法,不舍勤勇,精进无断。是故说为于诸善法常不舍轭。..
【于诸法中得无所畏】 p0750 瑜伽八十三卷十四页云:于诸法中得无所畏者:谓于自所证,若他诘问;无悚惧故。二解 集论六卷三页云:于诸法中得无所畏者:于依所证问记法中,..
【于一切因缘不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切因缘不作恶耶?谓由贪瞋痴所生诸恶,终不造作故。
【于一切处所不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切处所不作恶耶?谓依有情事处,及非有情事处,不造众恶故。
【于一切施都无欲乐】 p0750 无性释八卷五页云:若诸菩萨,于一切施,都无欲乐者:此既遮言是不乐义。于来求施,当施我施,先施我施,此等一切,皆无欲乐;唯乐攀缘安住涅..
【于一切法得自在转】 p0750 世亲释十卷九页云:于一切法得自在转者:由得神通于一切法,自在而转。以诸如来,于一切世界,得无碍神通;非如声闻等,犹有障碍故。..
【于一切心无不系念】 p0750 瑜伽八十四卷四页云:于一切心无不系念者:为欲无间领解音韵文句义故。无不了知,无不通达,而空过者。..
【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云:于一切法智无疑滞者:显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又云:于一切法智无疑滞者:显示世..
【于一切行成就大觉】 p0750 佛地经论二卷三页云:于一切行成就大觉者:显示世尊,于一切乘所化有情,能随所应,示现自身殊胜功德。谓遍了知一切有情性行差别;如其所应,..
【于诸法智无有疑惑】 p0750 佛地经论二卷三页云:于诸法智无有疑惑者:显示世尊妙善了达一切法智,能随所应恒正教诲殊胜功德。谓于诸法怀疑惑者,无有堪能,随应教诲。唯..