佛学词典

所触一分

法相辞典

【所触一分】 p0738 触有二种。一、能触,二、所触。能触即触心所。所触复二。一、能造,二、所造。能造触即四大种。此是实色。所造触即滑涩等二十二触。此是假色。此中唯..

所行假有

法相辞典

【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三页云:所行假有者:谓过去世已灭诸行,唯作现前念所行境。是故说名所行假有。已谢灭故,而非实有。..

法界无量

法相辞典

【法界无量】 p0761 瑜伽四十六卷十六页云:云何法界无量?谓善不善无记诸法。如是等类差别道理,应知无量。二解 显扬八卷十三页云:法界无量者:谓善法、不善法、无记法、..

法处法界

法相辞典

【法处法界】 p0761 俱舍论一卷十二页云:即此所说受想行蕴,及无表色,三种无为,如是七法,于处门中,立为法处。于界门中,立为法界。..

法有四种

法相辞典

【法有四种】 p0761 大毗婆沙论十三卷五页云:法有四种。谓异熟生、等流、剎那、及实事。实事者:谓诸无为。

法智所缘

法相辞典

【法智所缘】 p0761 品类足论一卷七页云:法智何所缘?谓缘欲界系诸行,及一分无漏法。何故法智缘欲界系诸行及一分无漏法?答:法智知欲界系诸行、诸行因、诸行灭、诸行能..

法执二种

法相辞典

【法执二种】 p0761 成唯识论二卷四页云:然诸法执、略有二种。一者、俱生,二者、分别。俱生法执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别,任运而转。..

法教久住

法相辞典

【法教久住】 p0762 瑜伽二十一卷五页云:云何名为法教久住?谓说正法已,转法轮已;乃至世尊寿量久住。及涅槃后,经尔所时,正行未灭,正法未隐。如是名为正法久住。如是..

法住随转

法相辞典

【法住随转】 p0762 瑜伽二十一卷六页云:云何名为法住随转?谓即如是证正法者,了知有力能证如是正法众生,即如所证,随转随顺教授教诫。如是名为法住随转。..

法无碍解

法相辞典

【法无碍解】 p0763 成唯识论九卷二十二页云:于无量名句字陀罗尼自在者:谓法无碍解。即于能诠总持自在。于一名句字中,现一切名句字故。二解 杂集论十四卷一页云:法无碍..