木食
谓住山中修苦行者,绝食五谷,唯啖果实。即远离世欲,废止火食,专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传(大五○·七五九下):“禁足十年,木食涧饮。”此外,古代..
谓住山中修苦行者,绝食五谷,唯啖果实。即远离世欲,废止火食,专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传(大五○·七五九下):“禁足十年,木食涧饮。”此外,古代..
禅林用语。木制之马无有思虑念度之作用,故丛林每以之比喻无心无念之解脱当相。与“泥牛”为同类用语。南本涅槃经卷十八(大一二·七二九上):“木牛、木马、木男、木女,..
又作槵子、木槵子、无患子。恐系学名Koelreuteria paniculata 之落叶亚乔木,高达丈余,初夏之际,开黄色小花,其蒴膨大,裂而为三,内出珠状之种子,种子坚黑,可作念珠之..
(一)指波罗提木叉(别解脱)。朝野群载十二律师敕宣:“勤修香火,坚护木蛇。” (二)木雕刻成之蛇形竹篦。景德传灯卷录十七载,山光仁禅师手握木蛇,有僧问(大五一·三..
古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,为二首一身之龙,龙头相向,共衔一珠,作成团圆形。而集..
指木雕佛像。制作佛像之木材,以旃檀类最为贵重,次为樟、橡等坚木。桧木亦为难得之良材,不易腐坏,故后世每多用之;其次则为楠、杉等。木雕佛像,印度自古即盛行之。我国..
以木头比喻犯戒之人。梵网经卷下(大二四·一○○九上):“犯戒之人,畜生无异,木头无异。”或喻指丝毫不知融通者。 p1473 ..
梵名Brhaspati。七曜之一,九曜之一。又称岁星、摄提。在密教中,位于胎藏现图曼荼罗外金刚部院南方。北斗曼荼罗中,住于内院东方。胎藏图像及胎藏旧图样中,则住于金刚部..
即赤黑色。系比丘染制袈裟所用三种如法色之一。印度人称为乾陀(赤多黑少)色。据摩诃僧祇律卷十八载,木兰色与青、黑两色合称三种坏色。于生铁上研磨呵梨勒、[酉*卑]醯勒..
木栾树之子。为木槵子之一种,可制数珠。[续高僧传卷二十](参阅“木患子”1471) p1473