举一全收
又作举体全收、举体全摄。谓举一法而收一切法。以此一法即具有一切法之通性故。华严五教章卷四(大四五·五○一下):“三性一际,举一全收。” p6557 ..
又作举体全收、举体全摄。谓举一法而收一切法。以此一法即具有一切法之通性故。华严五教章卷四(大四五·五○一下):“三性一际,举一全收。” p6557 ..
禅林用语。谓知解敏锐,示一即能知三。禅宗以此语显示伶俐之机用。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“隔山见烟,早知是火;隔墙见角,便知是牛。举一明三,目机铢两。”..
举,明显提出以揭示其意;蔽,赅摄、涵盖之意;诸,众多之意。即于解说某种义理或表达某种概念时,仅举示其中一项足以作代表性之名相而涵盖一切同类之语意。如诸经论常用“..
谓于佛前举一手,或微低其头,表示敬礼;此系礼法中之轻者。法华经卷一方便品(大九·九上):“或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛..
禅林用语。指提示、唱道祖录公案。他如举示、举唱、举似等,皆同此意。景德传灯录卷八则川和尚章(大五一·二六一上):“居士喝云:‘遮无礼仪老汉,待我一一举向明眼人在..
禅林用语。似,犹示。谓以言语提示古则,或以物示人。宋代诗人苏轼有诗云(卍续一三七·一五九下):“溪声便是广长舌,山色岂非清净身?夜来八万四千偈,他日如何举似人?..
禅林用语。又作举古。举,举唱之意;则,指本则、公案。首座于法战时,读唱本则,称为举则。(参阅“法战”3425) p6558 ..
禅林中,遇和尚迁化,于佛事终了后,众僧于其龛前同声举唱“哀!哀!哀!”三声,此一葬式,称为举哀,又称为举哀佛事。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二八中):“..
为禅宗应机接物之法。喝,指发出叱咤之声音。即禅师为开导学人,不以言语或文字表示,而用叱喝之声以破除其邪见、谬想,故称为举喝。 p6558 ..
指读经时,始唱读诵之经名、题号。又指唱经名之人。昔时以默读为主,故无须举经,今以维那司此职。又唱经名之方法,称为举经法,即闻大磬三声,维那合掌并朗声唱经题。此外..