佛学词典-白陵寺

佛学词典

谓以金属薄片护裹腹部；系佛世时一憍慢外道之故事。据大智度论卷二十六载，佛陀在世时，有一憍慢之萨遮祇尼犍子外道，自谓腹中容有一切智慧，恐其破裂，遂以铜鍱鍱腹。夸言..

悉昙字（aj）。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉昙十二韵之一，五十字门之一。为“阿字五转”中之第三转，即于（a，阿）字之上方加菩提空点（·）。于五转配五佛中，相当于西方..

为大日经所说六十心之一。即对于无疑虑法生起疑虑之心，而与六十心中之痴心、疑心相类似。痴心与闇心虽同属于痴烦恼，然前者乃遇法悉皆信受，后者则生疑虑。又疑心与闇心虽..

又作明来闇去。多用作表显断惑证理之譬喻。小乘谓先断惑，而后证择灭，恰如驱贼锁门，故断惑证理是前后二刹那，即闇去明来之次序。大乘则以生起真智，即断惑种，犹如明生则..

梵名 Andha-vana，巴利名同。为古代中印度舍卫国祇园精舍附近之园林。又作安陀林、安和林、得眼林、开眼林、昼安园。据大唐西域记卷六载，林中有如来经行之迹，及诸圣习定..

梵名Andhakavinda，巴利名同。又作阿那伽宾陀村。据南传律藏大品所记述，世尊曾暂住波罗奈国，后又移住闇陀伽频陀村，复向王舍城游行。由此推知此地在波罗奈（巴 Bāranās..

谓于闇室中点灯，刹时光明普照冥闇尽去；比喻烦恼业障，经智慧灯照，势不能住。如来秘密藏经卷下（大一七·八四五上）：“佛言：‘（中略）迦叶！若闇室中然火灯明，是闇颇..

谓入于闇室大声念佛。行者特别选择闇室，出大音声念佛，完全与外界断绝视听，远离妄想，以成就念佛三昧。释净土群疑论卷七（大四七·七六中）：“稽其圣典，亦无至教，但修..

闇密里帝军荼利，梵名 Amrtakundalī。即军荼利明王。为密教五大明王之一。又称甘露军荼利明王。意译作甘露瓶明王。或称吉里明王、大[吩-刀+天]明王、甘露尊、军荼利菩萨、..

谓根性愚昧迟钝。据法华经譬喻品载，诽谤法华经者将获诸罪，其中，若生为人则诸根闇钝，盲聋背伛；有所言说，无人信受。 p6528 ..