还灭
转迷而还归寂灭之意。又作还源。与“流转”相对称。据大毗婆沙论卷一○○、显扬圣教论卷十五等所说,即由修行之功行,断除烦恼,出离生死,还归涅槃之本源。摩诃止观卷五上..
转迷而还归寂灭之意。又作还源。与“流转”相对称。据大毗婆沙论卷一○○、显扬圣教论卷十五等所说,即由修行之功行,断除烦恼,出离生死,还归涅槃之本源。摩诃止观卷五上..
梵语 ghana,巴利语同。又作伽诃那、健男、健南、羯南、蹇南。意译坚、坚厚、凝厚,或硬肉。胎内五位之第四。即自托胎后,至第四个七日,胎儿渐趋坚厚之位。[杂阿含经卷四..
又作练禅、九次第定。为观、炼、薰、修等四种禅之第二。即指四禅定、四无色定、灭尽定等九种禅定。修观禅可得色、无色八定,入炼禅时,此八定仍残存垢滓,故须由浅入深,次..
原为日常烹煮食物必备之炊具,于禅林中,则转喻极重要之事物。碧岩录第七则(大四八·一九九中):“百丈问沩山:‘并却咽喉唇吻,作么生道?’山云:‘却请和尚道!’丈云..
禅林之职称。即隶属典座之下,司掌锅釜炊爨之人。禅林象器笺职位门;“东山外集送锅头偈云:‘白云生处疏山寺,无水无柴世得知;若问道人今日事,木蛇钻破铁锅儿。’” p65..
位于江苏南京境内。又称蒋山、北山、金陵山、神烈山、紫金山、圣游山。山高四六八公尺。东接青龙、雁门诸山,北连覆舟、雉亭二山,西临青溪,南濒钟浦水。最高峰称为屏风岭..
系我国民间流传之辟邪神,彼立誓捉邪鬼。又称钟馗大臣、钟馗神、早馗。相传唐玄宗卧病时,梦见终南进士钟馗捕食小鬼,醒后病即痊愈,遂召画工吴道子绘其形像,后世即以钟馗..
隐藏自己身形之法,即隐身术。据龙树菩萨传载,龙树未出家前,曾学隐身法,入国王之后宫侵凌侍女;其法系以七十种药材研制成青药丸,加水磨之,以涂眼睑,即可隐身。此疑系..
十种如来藏之一。又作隐覆如来藏。即法身如来为烦恼所隐没覆藏。(参阅“十种如来藏”485) p6533
报身佛所具五种相之一。指寿命无尽之佛暂时隐没而不现形。(参阅“报身五种相”4921) p6533