化行
化教与行教之并称。又称化制。应众生之根性能力而教化,令知因果道理与邪正差别之教法,称为化教,为实践定、慧之教,通于道俗,即大小乘诸经所说之教法。明示佛弟子当守之..
化教与行教之并称。又称化制。应众生之根性能力而教化,令知因果道理与邪正差别之教法,称为化教,为实践定、慧之教,通于道俗,即大小乘诸经所说之教法。明示佛弟子当守之..
梵名 Patajali。为纪元前二世纪之印度文法学者。又译作槃达阇里、钵头社攞、巴丹阇梨。著有摩诃巴夏(梵 Mahābhāsya)一书,详细注解卡提阿亚那(梵 Kātyāyana)曾补正..
梵语nirmāna-kāya。乃佛为利益地前凡夫等众生而变现种种形相之身。(一)二身之一,与法身或真身并称二身。即三十二相具足的佛之生身。与法、报、应三身中之“应身”相同。..
“化仪”之对称。谓如来所说法门之教旨。天台宗称藏、通、别、圆四教为化法四教,譬如药味,而以化仪譬如药方。[天台八教大意、止观义例卷上、天台四教仪集注卷上](参阅..
天台宗之判教学说。谓佛陀教化众生之教法内容有藏教、通教、别教、圆教等四种,与化仪四教并称为天台八教。分言之,即:(一)藏教,全称三藏(经、律、论)教。指小乘教。即..
净土家依善导观无量寿经疏序分义所载,谓佛陀说观无量寿经前之诸教法为“化前”。天台宗则谓佛陀说法华经前之诸教法为“尔前”。 p1325 ..
位于安徽青阳县西南之九华山。九华山为著名的地藏菩萨之道场,本名九子山,唐代李白为更今名。山有九峰,壁立千仞,周围二百里,高千余丈,以奇峰胜景为着。本寺于东晋隆安..
法华七喻之一。化城,梵语rddhi-nagara,指变化之城邑,比喻二乘之涅槃。法华经卷三化城喻品载,有众人将过五百由旬险难恶道以达宝处,疲极欲返,其导师为振奋众人,以方便..
位于长安(陕西西安)朱雀街义宁坊南门之东。原为隋尚书左仆射齐国公高颎之住宅。开皇三年(583),高颎舍宅为寺,号“真寂寺”。其时,三阶教之祖信行禅师自山东来,高颎..
唐碑,即化度寺之僧邕禅师之舍利塔铭。碑建于贞观五年(631),李百药撰文,欧阳询书,书法如直木曲铁。其碑石断于宋,重摹本相传有三,一在西安府学,一在大兴翁氏,余一..