六宗
(一)又作六宗教、耆阇六宗。据华严五教章卷一载,南朝之陈代耆阇寺安廪法师立有六宗之判教。即就所诠之理趣,将佛陀一代圣教分判为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圆..
(一)又作六宗教、耆阇六宗。据华严五教章卷一载,南朝之陈代耆阇寺安廪法师立有六宗之判教。即就所诠之理趣,将佛陀一代圣教分判为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圆..
(一)梵语 sad anusmrtayah,巴利语 cha anussati-tthānāni。又作六随念、六念处、六念法。即:(一)念佛,念佛之大慈大悲无量功德。(二)念法,念如来所说三藏十二部经能利..
指教迹。即佛陀教化众生之遗迹。[四分律删繁补阙行事钞卷中一、四分律行事钞资持记卷中一之二] p1326
梵语 sad-pāramitā, sat-pāramitā。全称六波罗蜜多。译作六度、六度无极、六到彼岸。波罗蜜译为度,为到彼岸之意。即为达成理想、完成之意。乃大乘佛教中菩萨欲成佛道..
(一)在安乐境地得六种思念。与六念同。即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念处。[摩诃止观卷六之二](参阅“六念”1271) (二)式叉摩那受持之六种学法。即染心相..
六法,指舍、无起、无念、离相、无住、无戏论等,此六法随事之方便而假立名字,其妙理实无分别,故称六法不异。[顿悟入道要门论卷上] p1272 ..
为根本说一切有部毗奈耶杂事所列举六种令人心生欢喜之法。即:(一)身业行慈,谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,而做礼敬、烧香、散华等种种供养;若见其病苦,随时供给..
梵语sad dharmāh,巴利语 chadhammā。又作六法、正学律仪。乃式叉摩那受持之戒法。即:(一)染心相触,(二)盗人四钱,(三)断畜生命,(四)小妄语,(五)非时食,(六)饮酒。..
指六种物品。全称比丘六物。为僧尼不可或缺之生活资具,并为佛制所允许私蓄之物。即:僧伽梨(大衣)、郁多罗僧(上衣)、安陀会(中衣)等一组,以及钵、尼师坛(敷布坐卧..
指禅林六职务。唐代以后,禅林诸大寺掌管僧众杂事、庶务之主要职务有六种,即都寺、监寺、副寺、维那、典座、直岁等。[敕修百丈清规卷下两序章、永平清规卷上典座教训条]..