佛学词典-白陵寺

佛学词典

内指肉躯，外指财物名利等，此二者皆可施舍他人，称为内外舍。即菩萨所修十施中之内外施。（参阅“十施”456） p1234

(一)内道与外道之并称，犹言内教外教。指佛教及佛教以外之一切教说。 (二)于佛教内，特指教内之外道，如小乘之犊子部、大乘之方广道人等。据净名玄论卷一、维摩经义疏卷一..

凡能直接产生结果之内在原因，称为内因；能间接助长结果形成之外在原因，称为外缘。故内因外缘又称作亲因疏缘。如欲受身时，以自己之业识为内因，而以父母之精血为外缘。又..

(一)又作持佛。即以本尊佛为中心，其旁或下方奉祀自家历代祖先牌位之佛坛。 (二)有别于寺院本堂佛殿，属住持个人之持佛及祀缘者灵位之佛坛。又寺院中，祀内佛之场所，或在..

“外我”之对称。指存在自己身心之内，常一不变而能运转此身之主宰者，即自我，俗称灵魂。佛教主张诸法无我，故反对“常恒不变而为主宰”的内我之存在，而谓执著于此理者，..

又作内供、供奉。谓宫中斋会时，于内道场任读师等职者。此职名始设于唐肃宗至德元年（756），时由元皎补任内供之职。在日本，自古由十禅师兼职，故又称内供奉十禅师。［大..

又作内经、内教。指佛教之经论书籍。反之，佛教以外之典籍称外典。大智度论有“习外典如以刀割泥，无所成而刀自损”之语。道安之二教论（广弘明集卷八所收）则谓（大五二·..

全一卷。日僧凝然着。收于大日本佛教全书卷三。概述日本十宗（南都六宗与天台、真言、净土、禅宗）之教义，并记各宗弘传之概况。与八宗纲要同为重要之佛教入门书。 p1235 ..

凡十卷。大唐内典录之略称。唐代道宣撰于长安西明寺。收于大正藏第五十五册。内容为后汉至初唐之译经经目，共分十录。继本书之后，另有续大唐内典录（亦收于大正藏第五十五..

梵语adhyātmavidyā。又作内术、内明处。五明之一。相对于“声明”、“工巧明”等学艺，而专心思索佛所说五乘因果之妙理，即指形而上之学问。然印度外道婆罗门教徒亦各以..