佛学词典-白陵寺

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【男根】 p0708 法蕴足论九卷四页云：云何男根？谓男、男体、男性、男势分、男作用。此复云何？谓脐轮下，膝轮上，所有肉身，筋脉流注；若于是处，与女交会，发生平等领纳..

【男女二根】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十三页云：问：何故男女，复得名根？答：生有情故，生欲乐故，制烦恼故，为染依故。生有情者：谓生胎生卵生有情。生欲乐者：谓..

【男女二根于二处增上】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十页云：男女二根，于二处增上。一、有情异，二、分别异。有情异者：由此二根，令诸有情，男女类别。分别异者：由此..

【男女承奉所有变异无常之性】 p0709 瑜伽三十四卷十页云：云何观察男女承奉所有变异无常之性？谓观见彼，或衰或盛，不久坚住。见此事已；便作是念：如是诸行，其性无常。..

【伺】 p0709 显扬一卷十页云：伺者：谓从阿赖耶识种子所生，依心所起，与心俱转相应；于所寻法，略行外境。令心细转为体。余如寻说。乃至增长伺为业。由此与心同缘一境，..

【伺察分别】 p0709 瑜伽一卷十一页云：伺察分别者：谓于已所寻求，已所观察，伺察安立所起分别。

【伺察毗钵舍那】 p0709 瑜伽七十七卷四页云：云何伺察毗钵舍那？谓由慧故；遍于彼彼已善了解一切法中，为善证得极解脱故，作意思惟，毗钵舍那。..

【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八页云：云何名忍？自无愤勃，不报他怨；亦不随眠流注恒续；故名为忍。二解摄论二卷二十四页云：又能灭尽忿怒、怨雠；及能善住自他安隐；故名为..

【忍位】 p0709 成唯识论九卷六页云：依印顺定，发下如实智，于无所取，决定印持。无能取中，亦顺乐忍。既无实境离能取识；宁有实识离所取境。所取、能取、相待立故。印顺..

【忍法】 p0709 俱舍论二十三卷四页云：此顶善根下中上品渐次增长至成满时，有善根生，名为忍法。于四谛理能忍可中，此最胜故。又此位忍，无退堕故，名为忍法。此忍善根安..