转根初
【转根初】 p1407大毗婆沙论一百六十五卷一页云:转根初者:谓时解脱阿罗汉,练根作不动,最后解脱道时。
【转根初】 p1407大毗婆沙论一百六十五卷一页云:转根初者:谓时解脱阿罗汉,练根作不动,最后解脱道时。
【转依位别有六种】 p1409成唯识论十卷三页云:转依位别,略有六种。一、损力益能转。谓初二位。由习胜解及惭愧故;损本识中染种势力,益本识内净种功能。虽未断障种,实证..
【恶趣得非择灭】 p1159大毗婆沙论三十二卷七页云:问:由何善法、诸修行者、于诸恶趣,得非择灭?答:或由布施,或由持戒,或由闻慧。或由思慧,或由修慧,诸修行者、于诸..
【恶因无因有三种过】 p1159瑜伽八十九卷十六页云:云何施设恶因无因、有三种过?谓现法中不善俱行不善诸受、宿世业为因,亦有过失;现法业为因,亦有过失。若言此受、宿世..
【发起】 p1160瑜伽九十五卷十页云:爱之缠及随眠、成其中品、及软品故;说名发起。
【发心四力】 p1162瑜伽三十五卷十三页云:云何四力?一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。谓诸菩萨、由自功力,能于无上正等菩提,深生爱乐;是名第一初发..
【虚妄分别十种】 p1168杂集论十四卷十八页云:虚妄分别者,略有十种:谓根本分别,相分别,相显现分别,相变异分别,相显现变异分别,他引分别,不如理分别,如理分别,执..
【虚空无边处定建立】 p1170显扬二卷七页云:又如经说:一切色想出过故,有对想灭没故,种种想不作意故,入无边虚空,虚空无边处具足住。一切者;谓诸行相。色想者:谓显色..
【悲无量定】 p1172法蕴足论六卷七页云:复有一类悲俱行心,无怨无敌,远离恼害,广大无量,善修习故;想对一方胜解遍满具足而住。及对第二第三第四上下或傍、一切世间,亦..
【奢摩他毗钵舍那和合俱转】 p1174瑜伽七十七卷三页云:世尊!齐何当言菩萨奢摩他毗钵舍那和合俱转?善男子!若正思惟心一境性。世尊!云何心一境性?善男子!谓通达三摩地..