诸衣服等资具所依
【诸衣服等资具所依】 p1356瑜伽十九卷十一页云:若依顺道或麁或妙、随所获得衣服、饮食、病缘、医药、资身众具,而得安住;应知是名诸衣服等资具所依。..
【诸衣服等资具所依】 p1356瑜伽十九卷十一页云:若依顺道或麁或妙、随所获得衣服、饮食、病缘、医药、资身众具,而得安住;应知是名诸衣服等资具所依。..
【瞋所随增】 p1322瑜伽六十六卷一页云:于苦受中,多生憎恚;是故说彼瞋所随增。
【广大供养】 p1324瑜伽四十四卷四页云:若诸菩萨,于如来所若制多所,长时施设即上所陈财敬供养,若多供具,若妙供具,若现在前,不现在前,若自造作,教他造作,若淳净心..
【广普阿世耶】 p1324显扬三卷九页云:广普阿世耶者:谓诸菩萨,于流转寂灭,得无分别平等解故;为利有情,二俱不住。清净信欲。..
【趣憍醉】 p1326瑜伽八十四卷十七页云:趣憍醉者:谓于憍醉所有因缘,受学转故。
【趣无法相】 p1327无性释五卷十六页云:于有无无二相真如最清净能入功德者:此即开示趣无相法。谓此真如,有圆成实相,无遍计所执相。由此道理,名无二相。无有无相。是实..
【调伏世间】 p1338瑜伽八十三卷十页云:调伏世间者:能修贪懮一切世法正对治故。
【暴流有六】 p1340瑜伽十七卷十六页云:暴流有六。谓眼暴流,能见诸色;乃至意暴流,能了诸法。
【轮王与佛相好差别】 p1342俱舍论十二卷十二页云:如是所说诸转轮王,非唯有七宝,与余王别;亦有三十二大士相殊。若尔;轮王与佛何异?佛大士相,处正明圆。王相不然。故..
【谄】 p1342瑜伽八十九卷七页云:心不正直,不明不显,解行邪曲;故名为谄。二解 显扬一卷八页云:谄者:谓为欺彼故,诈现恭顺,心曲为体。能障爱敬为业。乃至增长谄为业..