死与无常差别
【死与无常差别】 p0620大毗婆沙论三十八卷十七页云:死,无常,何差别?答:诸死,是无常;有无常,非死。谓除死,余行灭。问:何故复作此论?答:世说无常与死无异;欲显..
【死与无常差别】 p0620大毗婆沙论三十八卷十七页云:死,无常,何差别?答:诸死,是无常;有无常,非死。谓除死,余行灭。问:何故复作此论?答:世说无常与死无异;欲显..
【死想与无常想差别】 p0620大毗婆沙论一百六十六卷五页云:问:死想亦通无漏;云何圣道作死行相耶?答:死为所缘,故名死想。然彼还作无常行相。问:若尔;死想,无常想,..
【死生唯在散有心位】 p0620俱舍论十卷十七页云:又死生时,唯散非定。要有心位。必非无心。非在定心,有死生义。界地别故。加行生故。能摄益故。亦非无心有死生义。以无心..
【死生唯许舍受相应】 p0620俱舍论十卷十七页云:死生唯许舍受相应。舍相应心,不明利故。余受明利,不顺死生。
【死想转时七想随转】 p0620大毗婆沙论一百六十六卷十三页云:云何死想转时,七想随转?谓修行者,起死想时,观察诸法念念生灭。彼于春时,见诸卉木,生华生叶,鲜荣红绀,..
【老】 p0621瑜伽四十六卷二页云:此已生行,望前已灭诸行剎那,自性别异;正观为老。二解 瑜伽五十二卷五页云:后起诸行,与前差别,说名为老。三解 瑜伽五十六卷二页云:..
【老怖】 p0621集异门论四卷十七页云:老怖者:云何老?答:发落等;广说如法蕴论。是谓老。云何怖?答:如有一类,见他老已;深生厌患。广说乃至惶惧毛竖。是谓怖。由老起..
【老苦】 p0621瑜伽六十一卷十四页云:云何老苦?当知亦由五相。谓于五处衰退故苦。一、盛色衰退故,二、气力衰退故,三、诸根衰退故,四、受用境界衰退故,五、寿量衰退故..
【老麤重】 p0621杂集论十卷十三页云:老麤重者:谓大种衰变所起不随转性。
【老死支】 p0621成唯识论八卷十页云:诸衰变位,总名为老。身坏命终,乃名为死。老非定有,附死立支。又云:老虽不定;遍故立支。诸界趣生,除中夭者,将终皆有衰朽行故。..