佛学词典-白陵寺

佛学词典

【耳识所缘】 p0634瑜伽一卷七页云：彼所缘者：谓声。无见有对。

【先首语】 p0634瑜伽八卷十二页云：趣涅槃宫，故名先首。二解瑜伽八十一卷三页云：先首语者：趣涅槃宫为先首故。

【先止后食】 p0634瑜伽二十五卷十九页云：云何名为先止后食？谓为食故，坐如应坐；乃至未食，先应具受诸所应食。应正了知，我今唯受尔所饮食，当自支持，又正了知，我过于..

【先所生起诸行灭】 p0634瑜伽八十六卷六页云：先所生起诸行灭者：谓于先世能感后有诸业烦恼之所造作，及由先愿之所思求，今所生起，诸行永灭。..

【先所受行次第随念想】 p0634瑜伽三十三卷十七页云：先所受行次第随念想者：谓由此想，从童子位，迄至于今，随忆念转，自在无碍。随彼彼位，若行若住，若坐若卧，广说一切..

【全摄】 p0634显扬十四卷十页云：全摄者：谓诸蕴等具足五、十八、十二等，所摄。二解如十种摄中说。

【全分无量法界妙智】 p0634分别缘起初胜法门经二十三页云：复言：世尊！全分无量法界妙智，为何所缘？有何行相？作何事业？世尊告曰：此智，亦以如是四谛为其所缘。除谛相..

【全界一切烦恼皆能结生相续】 p0634瑜伽五十九卷十页云：问：于彼彼界，结生相续；彼彼身中，当言全界一切烦恼，皆结生耶？为不全耶？答：当言全；非不全。何以故？若未离..

【百行】 p0635瑜伽五十三卷三页云：复次当知由百行所摄而受律仪。谓于十种不善业道，少分离杀，乃至少分远离邪见；是名初十行。若多分离杀生，乃至多分离邪见；是名第二十..

【百八爱行】 p0635瑜伽九十五卷八页云：复次由四因缘，应正了知集谛所摄百八爱行。一、由内外差别故，二、由所依差别故，三、由自性差别故，四、由时分差别故。如彼卷八页..