佛学词典

色界随眠不于欲界及无色界随增

法相辞典

【色界随眠不于欲界及无色界随增】 p0575大毗婆沙论一百九十三卷七页云:何故色界随眠,不于欲界法随增耶?答:界应杂乱;及彼非此所缘故。界杂乱者:谓彼亦是色界,亦是欲..

色无色界爱取不与彼界不动行为缘

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【色无色界爱取不与彼界不动行为缘】 p0575分别缘起初胜法门经六页云:复言:世尊!何缘色界爱取二种,不作色界不动行缘?世尊告曰:诸有未离欲界贪者,色界爱等,未得生处..

如

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【如】 p0575分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第二名如行相?谓于圣道永出世间离诸漏性,正观行相。二解 瑜伽三十四卷十六页云:于所知境,能实寻求义故名如。..

如病

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【如病】 p0575瑜伽八十六卷四页云:如病者:谓如有一,因界错乱所生病苦,修厌背想。

如痈

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【如痈】 p0575瑜伽八十六卷四页云:如痈者:谓如有一,因于先业所生痈苦,修厌背想。

如箭

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【如箭】 p0575瑜伽八十六卷五页云:如箭者:谓如有一,因他怨箭所中之苦,修厌背想。

如实

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【如实】 p0575瑜伽四十九卷十六页云:远离一切增上慢智,说名如实。

如来

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【如来】 p0575瑜伽四十九卷十六页云:当知此中诸有所言所说所宣,一切如实,皆无虚妄;故名如来。二解 如如来十号中说。三解 法蕴足论二卷二页云:言如来者:如世尊言:从..

如众会

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【如众会】 p0575瑜伽八十四卷三页云:如众会者:随剎帝利等四种会众所堪能故。

如实智

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【如实智】 p0575无性释六卷七页云:了知假有实无所得决定行智,方便果相,名如实智。