有爱味
【有爱味】 p0541瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有爱味?答:多随爱见自在转义。一切一分是有爱味。
【有爱味】 p0541瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有爱味?答:多随爱见自在转义。一切一分是有爱味。
【有喜乐】 p0541瑜伽九十二卷十五页云:谓诸可爱所缘境界,将得现前,最初生起染污欣悦;名有喜乐。又于未来,起希求故,及于已得,生领纳故;名有喜乐。..
【有欢喜】 p0541瑜伽九十二卷十五页云:从有喜乐已后,乃至未得,有彼多住作意思惟。设复已得,而未受用;于其中间,即由喜乐增上力故;住染欣悦。名有欢喜。于过去世,随..
【有染着】 p0541瑜伽九十二卷十五页云:于受用时,多生贪爱;名有染着。又云:于已获得,正受用时,生贪爱故;名有染着。..
【有怨对】 p0541瑜伽五卷三页云:有怨对者:谓斗讼违诤所依处故。
【有怖畏】 p0541瑜伽五卷三页云:有怖畏者:谓惧当生苦所依处故。
【有灾横】 p0541瑜伽五卷三页云:有灾横者:谓老病死所依处故。
【有烧恼】 p0541瑜伽五卷三页云:有烧恼者:谓由此乐,性不真实,如疥癞病,虚妄颠倒所依处故。愁叹忧苦种种热恼所依处故。二解 如现法过患中说。..
【有余罪】 p0541瑜伽一百卷二页云:五罪聚中,除他胜外,四种罪聚,名有余罪。
【有障过】 p0541瑜伽二十一卷三页云:云何有障过?谓如有一,虽生中国;广说如前。亦值诸佛出现于世,遇诸善友说正法者。而性愚钝,顽騃无知。又复喑痖,以手代言。无力能..