五大观
观五大之法,即:(一)观地,作白色观。(二)观水,作绿色观。(三)观火,作黄赤色观。(四)观风,作黑色观。(五)观空,作青色观。[守护国经卷二] p1062 ..
观五大之法,即:(一)观地,作白色观。(二)观水,作绿色观。(三)观火,作黄赤色观。(四)观风,作黑色观。(五)观空,作青色观。[守护国经卷二] p1062 ..
观地、水、火、风、空等五大之法门。 p1062
全称天台五小部。指天台智顗之撰述中,小帙之五部书。为“三大部”之对称。即:(一)金光明经玄义二卷,略称光明玄。(二)金光明经文句六卷,略称光明疏。(三)观音玄义二卷,..
五山与十刹之合称。又作五岳十刹。即我国与日本禅林官寺制度中最高与次高之寺院。(一)我国之五山十刹。五代顷,吴越王钱镠改江南之教寺为禅寺,及南宋迁都江南之后,乃大兴..
日本文学派名。乃自一山一宁赴日之镰仓末期始,至室町时代,活跃于日本文坛而以五山为中心之文学。在镰仓时代新输入日本之临济宗,受到北条、足利两氏之保护而建立大寺院,..
乃指自日本镰仓时代末期始,至室町时代之期间于京都、镰仓之五山所开板之禅籍及诗文集等。镰仓时代中期曾于京都泉涌寺将宋版中与戒律有关之佛典加以翻刻,而五山版即继其后..
不能以心虑量,亦不能以言语说之五种不思议。即:(一)众生多少不可思议,谓众生永久之增减不断。(二)业果报不可思议,谓依业力而万物变现。(三)坐禅人力不可思议,谓依定力..
据根本说一切有部毗奈耶卷三十四载,有一长者就家设供,欲供养佛及僧众,比丘皆去,唯世尊独留在寺,令人取食,不赴其请,故说此五种不赴请之因缘。即:(一)为宴默而居,谓..
五种问不应作答。即:(一)试问,人怀慢心,以自己所知者问于他人,试彼知否。(二)无疑问,自己无所疑而设假作问。(三)不为悔所犯问,于事已知有所犯而无追悔心,复又设问。..
又作五个五百年、五个五百岁、五五百岁。乃一种宗教史观。类似者有“正、像、末”三时之说,如正法一千年、像法一千年、末法一万年。据华严经随疏演义钞卷二载,佛陀入灭后..