释梵
又作梵释。指帝释与梵王。此二天王归依释迦牟尼佛,为经论中常见之守护神。观无量寿经(大一二·三四一中):“目连侍左,阿难在右,释、梵、护世诸天在虚空中,普雨天华,..
又作梵释。指帝释与梵王。此二天王归依释迦牟尼佛,为经论中常见之守护神。观无量寿经(大一二·三四一中):“目连侍左,阿难在右,释、梵、护世诸天在虚空中,普雨天华,..
梵名Pramāna-vārttika,西藏名 Tshad-marnam-hgrel。印度因明大论师法称著。又称广释量论本颂。与法称其他六部因明著作并称“因明七论”。本书系针对新因明之创倡者陈那..
即解释经论等之意义。诸宗解释经论及真言之文句有种种不同之释体。如天台智顗解释法华经,用因缘释、约教释、本迹释、观心释等四释;真言宗则用浅略释、秘密释、秘密中秘释..
全一卷。东晋戴安道(戴逵 335?~396)撰。收于大正藏第五十二册广弘明集卷十八。安道少时即重善行,然自觉始终未能自苦海中解脱,乃怀疑佛教之善恶报应说,于孝武帝太元..
释迦种族之意。释,乃释迦(梵?ākya)之略称,意译作能仁、能、直,为净饭王家之本姓,属刹帝利种,在印度为贵族,古来备受尊重,后世转称佛弟子为释种。据长阿含经卷十三..
凡十卷。印度龙树菩萨造,姚秦筏提摩多译。收于大正藏第三十二册。为大乘起信论之注释书,一般略称释论。文前先说造论之旨趣,次举论之差别,将一代诸论总分为十类,大乘起..
(一)显教谓为大智度论之略称,以之为解释大品般若经之作;于密教则为释摩诃衍论之略称,以之为大乘起信论之注释书。 (二)解释经典之论书,亦称释论。 (三)“宗论”之对称。..
又作因陀罗轮。为密教五智轮之一。即金刚轮(地轮),黄色方形,种子为 (a)。瑜祇经疏卷三夹注载(大六一·五○○上):“天帝释,一名因陀罗,此云帝,亦云主也。居妙高..
凡十卷。隋代天台智顗述,法慎记,其后灌顶再加编整。略称禅波罗蜜。又作渐次止观、次第禅门。收于大正藏第四十六册。其内容乃于三种止观中,详说渐次止观。凡分十大章:(..
谓释教之三藏。宋、元、明皆有雕本,鸿编钜帙,搜罗详备。其中传记部、纂集目录部等可以考释教源流,宗派护教部、音义部则多隋唐以前之古文,不但为修行之宝筏,亦为艺林之..