释典
即释尊说法,经结集而成之经典,后世遂以佛门经籍,统称为释典。 p6821
即释尊说法,经结集而成之经典,后世遂以佛门经籍,统称为释典。 p6821
谓依人师之释文而立之宗旨。如天台宗依天台智顗之三大部、五小部及荆溪湛然、四明知礼之著述而立宗旨,即为释宗。另如华严、真言、净土等宗,依经立其宗旨,称为经宗;俱舍..
又作释家。即奉行释尊教法之门派。与“佛门”同义。集古今佛道论衡卷乙(大五二·三七四下):“五众释门减三百万,皆复军民,还归编户。”[俱舍论卷七、释氏要览卷中] p..
凡八卷。宋代宗鉴集。为天台宗之记传史。收于卍续藏第一三○册。初由铠庵吴克己执笔,未竣而殁,后由宗鉴增续完成。本书编集天台宗相承诸宗师之传记,阐明天台宗为释门之正..
凡二卷。唐代怀信撰。收于大正藏第五十一册。搜集有关因果报应之故事,以警劝世人。分为十类,计有七十三条、雅诰二章、事迹七十一人(附见十四人)。所集以南北朝至唐代之..
全一卷。日本黄檗宗僧高泉性潡撰。简略叙述印度、中国、日本三国佛门孝子之传记。分为兰盆胜会、启佛供亲、启母断杀等五十一条,叙述孝养父母之事迹,并一一作赞。其体裁取..
全一卷。撰者不详。收于日本续史籍集览卷四十七。记述有关佛教事物之起源。有教法流通、东西游化、度者出家、火葬封塔等由来,总立六十四条。于附录载有僧官称谓等。 p6822..
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成..
凡二卷。唐代道宣撰。略称归敬仪。详述佛教礼拜归敬之法则。收于大正藏第四十五册。分为十篇,即:敬本教兴、济时护法、因机立仪、乘心行事、寄缘真俗、引教征迹、约时科节..
有广狭二义,广义乃泛指所有佛教徒,狭义则指僧侣,意谓释门中之徒侣。四分律删繁补阙行事钞卷下三(大四○·一四一下):“沙门释侣,三界之宾。” p6823 ..