悬旷
谓佛道之幽远难行,非具难忍能忍、难行能行之气魄,则难以成就。法华经提婆达多品(大九·三五下):“云何能得无上菩提?佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃..
谓佛道之幽远难行,非具难忍能忍、难行能行之气魄,则难以成就。法华经提婆达多品(大九·三五下):“云何能得无上菩提?佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃..
悬挂于佛堂之镜。又作挂镜、坛镜。明镜表示清净法身,相当于五智中之大圆镜智,故佛经中多藉以显示佛德之圆满。可作为供养物,亦作严饰道场之用。若将镜悬挂于祈祷坛上或室..
敬称杭州天竺灵山寺僧遵式。师住持灵山寺时,尝建金光明忏堂,修金光明忏,撰金光明三昧仪等,有关忏仪之著作甚多,故世称百本忏主、天竺忏主、慈云忏主。 p6770 ..
指依诸经之说而忏悔罪过之仪则。又作忏仪。依准此类仪则而修之,称为修忏。盖忏悔原是将自己生活上所犯之过失,于一特定日在僧团众僧前告白,表忏悔之意。后渐包含人类精神..
谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语 ksama(忏摩)之略译,乃“忍”之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义,即追悔过去之罪,而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉;..
指忏悔灭罪时所诵唱之文。有长短多种,其中,以华严经普贤行愿品卷四十中之(大一○·八四七上):“我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”一..
(一)梵语ksama。意译悔、忍恕。谓乞请他人忍恕自己之罪过。根本说一切有部毗奈耶卷八(大二三·六六五下):“诸人(中略)共相谓曰:‘此之一人,于我等处,凡有所作,常..
梵名Jānabhadra。意译智贤。又作阇若那跋达啰。波头摩国人,善达经、律、论三藏,尤精于律部。北周明帝二年(558),于长安旧城婆伽寺,与阇那耶舍(梵Jinaya?a)共译五明..
禅林中负责僧堂炉火之职称。据禅苑清规卷四载,炉头虽应维那之请,亦系与炭头和会所选出,每年于十月一日开炉,至翌年二月一日闭炉。其职务为放参以前装炉,粥前添炭,相度..
谓皈依、归命,或献身信奉之意。源自梵语 namas(巴 namo,音译南无);namas原谓屈身礼敬,其后演变为皈依、献身等意。此乃佛教徒对三宝皈依或献身之信仰所不可或缺者。至..