灵山净土
灵山,全称灵鹫山,为释尊说法华经之会处。即谓灵鹫山为释尊报身常住之净土。据法华经卷五如来寿量品载,释尊为度化众生,故方便示现涅槃,而实无灭度,常住灵鹫山说法;劫..
灵山,全称灵鹫山,为释尊说法华经之会处。即谓灵鹫山为释尊报身常住之净土。据法华经卷五如来寿量品载,释尊为度化众生,故方便示现涅槃,而实无灭度,常住灵鹫山说法;劫..
即释尊在灵鹫山说法度生时之会座。有二种说法:(一)指演说法华经之会座。法华经科注(卍续四八·三五五下):“灵山会上妙法华经,昔日世尊金口宣畅。”(二)指拈花付法之会..
指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八·四四下):“灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自真成,但离妄缘,即如..
北京名刹之一。位于觉山(今翠微山)东麓。唐大历年间(766~779)创建,初名龙泉寺;金世宗大定二年(1162)重修,称觉山寺;复经明成化十四年(1478)重修,改称今名。本..
指人智无法测知之神妙不可思议之事。禅源诸诠集都序卷下之一(大四八·四○九上):“但以此心,灵妙自在;不守自性,故随迷悟之缘,造业受报,遂名众生;修道证真,遂名诸..
南京名刹之一。位于江苏南京之东北,钟山之阳。本名为道林寺。南朝刘宋时,宝志禅师所建。梁武帝时,建宝志塔于玩珠峰前,改名为开善寺,智藏曾于此宣讲成实论。宋时称为太..
指供于亡者灵牌前之斋食。即人死后四十九日间,设中阴坛,陈列供物。盖人于死后七七日内,尚未投生他界,称为中阴身,又称健达缚,意译为寻香,即寻香而食,故为进食物之香..
指龙所住之河川。又作龙泉。以龙之大力,故虽逢天旱,而河水仍不涸竭。安乐集卷上(大四七·七中):“譬如寄花五净,风日不萎,附水灵河,世旱无竭。” p6936 ..
谓灵妙之识知,明白不闇。澄观、宗密各为华严宗之四祖、五祖,然亦皆属荷泽禅之系统。其中澄观于所著华严心要法门中,依禅之体验而开示华严思想,“无住心体灵知不昧”即为..
(1048~1116)指北宋律僧元照。余杭(浙江杭县)人,俗姓唐。晚年主杭州灵芝寺三十年,世称灵芝尊者。(参阅“元照”1228) p6937 ..