不但空
指中道空。又作不可得空。为“但空”之对称。谓不但见但空,且兼见不空,而达中道义之空。观不但空之理,称为不但空观,即天台化法四教中,通教利根之机所观之空理。智顗之..
指中道空。又作不可得空。为“但空”之对称。谓不但见但空,且兼见不空,而达中道义之空。观不但空之理,称为不但空观,即天台化法四教中,通教利根之机所观之空理。智顗之..
犹言“不一不异”。如水与波,两者有别,故谓不即;水、波之性无别,故谓不离。圆觉经(大一七·九一五上):“不即不离,无缚无脱。”今之俗语多援引“不即不离”一语,用..
禅定之一种。即练习记忆之禅定。舍利弗问经记载阿难修不忘禅,得佛觉三昧。 p971
男根不具之人。依先天及后天等差别,有五种不男。(参阅“五种不能男”1175) p971
于弥陀化土所受灾厄之一。往生弥陀之化土者,以于因中疑惑佛智之罪咎,故未能得见真实之佛、法、僧三宝,唯得见化土当分之佛,称为不见三宝厄。[无量寿经卷下](参阅“方..
三举之一。比丘犯罪而不认罪者,称为不见。举发不见者而治其罪,称为不见举。[四分律删繁补阙行事钞卷上之一](参阅“三举”687) p971 ..
梵语anāya-vyaya。为佛典中表示诸法自性之用语。谓自本性而言,诸法均无去来往复。盖若自世俗之见解而言,则宇宙万法之因缘皆有生有灭,有常有断,有一有异,有来有去;然..
梵语pai?unyāt prativirati。十善之一。谓不说能引起争斗是非等离间之语。(参阅“十善十恶”468) p972
谓心无爱着,于诸漏心得解脱,而不取受一切法。[法华经化城喻品] p972
梵语a-sāmagrī。又作异性。“和合性”之对称。唯识宗二十四心不相应行法之一。即能妨碍诸缘和合而令诸法不生之能力或性质。[显扬圣教论卷一、瑜伽师地论卷三、卷五十六..