三种常
大乘庄严经论卷三菩提品以法身、报身、应身三身为具有恒常性之三法。即:(一)本性常,谓法身本性常住,无生无灭。(二)不断常,谓报身常依法身,无有间断。(三)相续常,谓应..
大乘庄严经论卷三菩提品以法身、报身、应身三身为具有恒常性之三法。即:(一)本性常,谓法身本性常住,无生无灭。(二)不断常,谓报身常依法身,无有间断。(三)相续常,谓应..
(一)又作教相三意。乃法华经与法华以前诸经在教相上之三种差别。即:(一)根性融不融相,即五时八教之判教。法华以前之四时(华严时、阿含时、方等时、般若时),乃以化仪与..
指心、身、相之三种清净。乃大智度论卷四十三释集散品所立修般若之菩萨所具有者,即:(一)心清净,不生染心、瞋心、憍慢心、悭贪心、邪见心。(二)身清净,心得清净,故不再..
指许可比丘食用而不犯戒之三种净肉,即:(一)不为我杀,且不见其杀者。(二)不为我杀,且不闻被杀之声者。(三)无为我而杀之嫌者。然于大乘经典中,食肉乃违反大慈悲之精神,..
为观无量寿经所举三种往生净土之因,亦为过去、未来、现在三世诸佛净业正因。即:(一)孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。(二)受持三归,具足众戒,不犯威仪。(三)发..
指名言、我执、有支三种。又作三种熏习、三熏习。由现行气分熏习所成,称为习气。即:(一)名言习气,乃依名言熏习所成有为法之各别亲因缘种子。复分为二:(1)表义名言,能..
(一)极乐净土之庄严功德可分为三类。又作三种成就愿心庄严、三种愿严、三严。即:(一)国土庄严,即佛国土之庄严功德,又分为庄严清净功德成就、庄严量功德成就等十七种。(..
为大乘庄严经论卷一归依品所举修习佛道之三种胜勇猛。即:(一)愿胜勇猛,谓初修行之时,发四弘誓愿,发大勇猛,成佛菩提,广化有情。(二)行胜勇猛,谓至心学道,能行妙行,..
成实论卷十以恶、大恶、恶中恶为三种恶。(一)恶,如杀、盗、淫、妄等违理造作之事皆属之。(二)大恶,自作亦教人作,如自杀亦教人杀、自悭亦教人悭等,是为大恶。(三)恶中恶..
(一)指菩萨在修行道位中所发之三种菩提心,即:(一)信成就发心,谓十信行满,信心成就,入十住位中初发心住。(二)解行发心,解即解了,行即修行。谓十行位中能解法性本空,..