他心智
【他心智】 p0485瑜伽六十九卷十页云:他心智,唯是世间。若在异生及有学相续中者;是有漏。若无学相续中者;是无漏。二解显扬二卷十六页云:三、他心智。谓修所生修果。能..
【他心智】 p0485瑜伽六十九卷十页云:他心智,唯是世间。若在异生及有学相续中者;是有漏。若无学相续中者;是无漏。二解显扬二卷十六页云:三、他心智。谓修所生修果。能..
【他差别苦】 p0487瑜伽九十六卷十二页云:他差别苦者:或有疫厉。谓非人作。或有灾害。谓人所作。或有已遭,或恐当遭,于所未遭而生怖畏。如是名为由他增上所生众苦。..
【他教邪执】 p0487瑜伽八十五卷十一页云:他教邪执者:谓由他教,起邪执着。谓此是我,此是我所;我慢行转。又于内起不正分别,执我我所;名内邪执。亦名非他教邪执。..
【他引分别】 p0487世亲释四卷十八页云:他引分别者。谓由他教所起分别。此复二种。一、闻非正法类。二、闻正法类。此复二种。于法分别。谓闻正法类,或善或不善。闻非正法..
【他所哀愍】 p0487瑜伽二十一卷六页云:云何名为他所哀愍?他谓施主。彼于行者,起哀愍心,惠施随顺净命资具。所谓如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药。如是名为他所哀愍。..
【他信清净】 p0487瑜伽八卷十五页云:诤处雪故,名清。无违越故,名净。此二总显他信清净。
【他受用身】 p0487成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大..
【他受用土】 p0487成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因缘成熟,随住十地菩萨所宜,变为净土,或小或大,或劣或胜..
【他增上果】 p0487瑜伽九卷三页云:与他增上果者:谓亦由受现法果业。犹如如来所住国邑,必无疾疫灾横等起。佛神力故,无量众生,无疾无疫,无有灾横,得安乐住。如佛世尊..
【他宗观察教】 p0487显扬六卷十一页云:四、他宗观察教:谓依七种因明,摧伏他论,成立自论教。七种因明者:谓论体论处所等。后当分别。..