佛学词典-白陵寺

佛学词典

【六现观缘谛分别】 p0309瑜伽七十一卷四页云：问：此诸现观、几缘世俗谛？几缘胜义谛？答：一、缘世俗谛，及一种一分。一、无所缘。二、缘安立胜义谛，及一种一分。一、缘..

【六现观依定分别】 p0309瑜伽七十一卷四页云：问：此六现观、几依未至依可得，几乃至依无所有处依可得？答：一、依非依可得。余、依一切依可得。又三、依五依；一种一分，..

【六现观受俱分别】 p0309瑜伽七十一卷四页云：问：此诸现观，几喜俱行？几乐俱行？几舍俱行？答：初、唯喜俱行。余、通喜乐舍俱行。..

【六现观因果分别】 p0309瑜伽七十一卷七页云：问：思现观、何因何果？如是乃至究竟现观、何因何果？答：思现观、以佛出世亲近善士，听闻正法，相续成熟，如理作意，为因。..

【六现观转根分别】 p0309瑜伽七十一卷五页云：问：是诸现观、几能转根？答：除一，余一切。

【六现观引发分别】 p0310瑜伽七十一卷五页云：问：是诸现观、几能引发诸神通等殊胜功德？答：除一，余一切。

【六现观断烦恼时】 p0310瑜伽七十一卷五页云：问：此诸现观、能为烦恼断对治者，为生已作断对治耶？答：此非未生。虽言生已，而非后时。当知烦恼断时，对治生时，平等平等..

【六现观伏断分别】 p0310瑜伽七十一卷五页云：问：此诸现观、几是诸缠制伏对治？几是随眠永害对治？答：三、是诸缠制伏对治。一、俱对治。二、俱非对治。..

【六现观得九遍知】 p0310瑜伽七十一卷五页云：问：六现观、得九遍知。谓欲系见苦集所断烦恼断故；立初遍知。色无色系见苦集所断烦恼断故；立第二遍知。欲系见灭所断烦恼断..

【六种无倒摄受有情】 p0310瑜伽四十八卷二十六页云：于一切住菩萨行中，当知菩萨略有六种于诸有情无倒摄受。何等为六？一者、顿普摄受。二者、增上摄受。三者、摄取摄受。..