佛学词典

颊食戒缘起

南山律学词典

含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供。六群颊食。居士嫌言沙门不知惭愧,如猕猴食。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·一○·四)..

颊食戒开缘

南山律学词典

含注戒本·百众学法:“不犯者,病,日时欲过,或命梵难疾疾食者。”(含注戒本卷下·一○·五)

愿行

南山律学词典

亦名:受随济缘记·释受戒篇:“愿行,即是受随异名。”(业疏记卷一五·四三·二)

愿行感戒

南山律学词典

亦名:空愿无行无戒可违行宗记释云:“结意中,初标示律意,即指戒文也。准知发体则有戒可违,不发则无法可犯。”(戒疏记卷六·一○·一○)..

顾视白衣舍戒缘起

南山律学词典

亦名:左右顾视戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群左右顾视入白衣舍,居士讥言如盗窃人。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·六·七)..

顾视白衣舍戒开缘

南山律学词典

亦名:左右顾视戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,或仰瞻日时节,或命梵二难,左右处处伺求便道逃走者。”(含注戒本卷下·六·九)..

食前后入聚落白法

南山律学词典

亦名:白同利食前后入聚落法子题:施衣时随机羯磨·杂法住持篇:“白同利食前后入聚落法。尔时罗阅城中众僧大有请处,皆畏慎不敢入城受请;佛言听诸比丘相嘱授入城。应告同..

食前后至他家戒制意

南山律学词典

亦名:不嘱同利入聚戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食前后至他家戒四十二。有三过制:一、俗里多缘,为善事难,辍己家业,专崇福会;已许彼请,行至他家,脱有事差..