佛学词典-白陵寺

佛学词典

是被生死之苦果所缚而不得解脱的意思。阿罗汉虽已断烦恼但未入灭，名子缚已断，果缚犹存，若已灭度，入无余涅槃，才是连果缚也断了。..

把生死的苦果断除，也就是进入涅槃的意思。

已经证得果位的人，如阿罗汉、菩萨、佛等是。

唯识宗的术语，对因能变而言。八识种子，各生八识之现行，名因能变；这由种子而生的八识，于现行时，又必从自识的自体分，变现见相二分，即名果能变。..

指一切的事物。一切的事物，不论大的小的，有形的还是无形的，都叫做法，不过有形的是叫做色法，无形的是叫做心法。..

十二入之一，即意识所缘的境界。

是意根所缘的境界。意根对前五根所缘的境界，分别好丑，而起善恶诸法，是名法尘。吾人日常动作，虽已过去，但前尘往事，忆念不忘，这就是法尘的作用。六尘之一。..

（喻）正法有如明灯，能照破世间的黑暗。

（喻）佛法好像舟子一样，能度人出离生死之苦海。

真如的别名，因真如是诸法安住之位。